空明洞天的意思、空明洞天的詳細解釋
空明洞天的解釋
謂神仙所居的洞府。 明 陶宗儀 《辍耕錄·委羽山》:“山旁廣而中深,青樹翠蔓,陰翳蓊鬱,幽泉琮琤……中藏洞穴,仙家所謂空明洞天者是也。”
詞語分解
- 空明的解釋 .空曠澄澈。 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》:“航 北湖 之空明,覷鱗介之驚透。” 宋 蘇轼 《記承天寺夜遊》:“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。”.特指月光下的清波。 宋 蘇轼 《前赤
- 洞天的解釋 道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,現在借指引人入勝的境地别有洞天洞天石扉,訇然中開。;;唐; 李白《夢遊天姥吟留别》詳細解釋.道教稱神仙的居處,意謂洞中别有天地。後常泛指風景勝地。 唐 陳
專業解析
"空明洞天"是一個富有詩意和哲學意蘊的中文詞彙,它并非現代漢語詞典中的标準詞條,而是由兩個具有深厚文化内涵的詞語“空明”與“洞天”組合而成,常用于文學、藝術或哲學語境中,形容一種超凡脫俗、澄澈靈秀的仙境或理想境界。其含義可從以下角度解析:
一、 詞彙分解與核心含義
- 空明 (Kōngmíng):
- 詞典釋義: 指空曠明澈、澄淨透亮的狀态。常形容水面、月光或心境。
- 《漢語大詞典》 解釋“空明”為:“空曠澄澈。亦指清澈的水或天空。” 例如蘇轼《赤壁賦》名句:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。” 此處的“空明”指月光映照下澄澈的江水。
- 引申義: 在哲學(尤其佛道思想)中,“空明”常喻指心境清明無礙、了無挂礙的境界,如“心似空明”,形容内心純淨通透,不受塵俗雜念幹擾。
- 洞天 (Dòngtiān):
- 詞典釋義: 道教術語,指道教傳說中位于名山之中、通達上天、神仙所居的奇異境地。
- 《辭海》 定義“洞天”為:“道教稱神仙所居的勝地,意謂洞中别有天地。” 道教有“十大洞天”、“三十六小洞天”之說,如王屋山、青城山等都被認為是洞天福地。
- 引申義: 泛指隱秘、優美、超凡脫俗的仙境或勝境,常與“福地”連用(洞天福地)。
二、 “空明洞天”的整體意蘊
将“空明”與“洞天”結合,“空明洞天”描繪的是一種兼具澄澈空靈之美與超凡脫俗之境的理想化空間:
- 視覺/空間意象: 指一個光線通透、環境清幽、潔淨無瑕、仿佛與世隔絕的奇妙天地。它可能是一個實際存在的自然景觀(如月光下的山谷、水光潋滟的隱秘洞穴),也可能是一種藝術化的想象空間。
- 精神/哲學意象: 象征着一種心靈達到極緻純淨、豁達、自由的狀态,一種擺脫塵世紛擾、領悟宇宙人生真谛的至高境界。它融合了道家追求自然無為、返璞歸真,以及佛家追求明心見性、了悟空性的思想精髓。
三、 文學與文化中的運用
“空明洞天”常見于古典詩詞、遊記散文、山水畫論及武俠仙俠小說中:
- 形容仙境:如描繪蓬萊仙島、世外桃源般的景色。
- 形容心境:表達修行者或文人雅士達到的超然物外、物我兩忘的精神狀态。
- 形容藝術境界:指藝術作品(尤其是山水畫、園林)所營造出的清幽脫俗、意境深遠的氛圍。
“空明洞天”是一個融合了自然美學與宗教哲學的複合詞。其核心含義是指一個澄澈明淨、超凡脫俗的神仙境界或心靈狀态,既描繪了物理空間的空靈之美,也象征着精神世界的純淨與超脫。它承載着中國傳統文化中對理想栖居地和高尚精神境界的向往與追求。
參考資料來源:
- 《漢語大詞典》 (線上版參考: 漢典網 - 提供詞語釋義與古籍例句)
- 《辭海》 (第七版) - 上海辭書出版社 (權威語文與百科辭書,收錄“洞天”等詞條釋義)
- 道教典籍與文化研究 (如《雲笈七籤》等) - 相關概念“洞天福地”的原始出處與闡釋可參考專業研究著作或權威數據庫(如中華經典古籍庫)
網絡擴展解釋
“空明洞天”是一個漢語成語,其核心含義在不同語境中有細微差異,以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:
一、基本釋義
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神仙居所
主要指向道教文化中的概念,特指神仙居住的洞府或仙境。例如明代陶宗儀在《辍耕錄·委羽山》中描述:“山旁廣而中深……仙家所謂空明洞天者是也”。這一用法常見于古籍,強調超凡脫俗的自然景觀或神秘空間。
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佛教淵源與引申義
部分文獻提到該詞最初與佛教相關,指“無煩惱的清淨境界”,後衍生出形容環境開闊、視野明朗的場所,或比喻人的悟性高、洞察力強。但此用法在多數古籍中較少見,可能為現代擴展解釋。
二、使用場景
- 文學與曆史文獻:多用于描繪道教仙境或隱逸之地,如山水遊記、志怪小說。
- 現代語境:可借喻環境清幽、遠離塵嚣的自然景觀,或形容人思想通透、境界高遠。
三、注音與出處
- 拼音:kōng míng dòng tiān
- 出處:明确記載于《辍耕錄·委羽山》,被漢典等高權威性詞典收錄。
四、補充說明
部分資料(如)提到的“寬敞明亮之地”或“悟性高”等引申義,需結合具體語境判斷,傳統文獻中仍以“神仙洞府”為核心義項。
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