招待宾客的礼节。《墨子·公孟》：“执无鬼而学祭礼，是犹无客而学客礼也。”《史记·乐毅列传》：“ 乐毅 於是为 魏昭王 使於 燕 ， 燕王 以客礼待之。” 唐 杜甫 《奉赠严八阁老》诗：“客礼容疏放，官曹可接联。”《元史·姚枢传》：“ 世祖 在潜邸，遣 赵璧 召 枢 至，大喜，待以客礼。” 陶成章 《龙华会章程·檄文》：“至於我们动手革命的时候，外国人不来帮扶 满洲 ，我们一概客礼相待。”
“客礼”是汉语中体现礼仪文化的重要概念，指宾客之间相互遵循的礼节规范。根据《汉语大词典》释义，“客礼”包含两方面内涵：一为接待宾客的礼节，二为宾客应遵守的礼仪准则。其核心体现中国传统文化中“宾主有序”的伦理观念。
从源流考证，“客礼”最早见于《礼记·曲礼》，记载“主人不问，客不先举”，强调主客互动中的分寸感。汉代郑玄注《周礼》时，将“客礼”细化为“迎送之仪”“宴飨之序”等具体环节，形成古代宾礼制度的雏形。
在古代社会实践中，“客礼”具有等级特征。《春秋公羊传》载“诸侯客礼不同”，表明不同身份宾客享有差异化的礼仪规格。如《史记·高祖本纪》描述刘邦以“诸侯王客礼”接待韩信，即通过特定仪轨彰显政治地位。
现代汉语中，“客礼”词义发生泛化，《现代汉语词典》将其解释为“待客或做客时讲究的礼貌”，适用于日常社交场景。例如商务场合的迎送礼仪、民间婚嫁中的待客习俗，均可视为传统“客礼”的延续与演变。
该词常与“主礼”形成对应概念。《仪礼》提出“主人敬客曰礼，客敬主人曰让”的互动原则，反映中华礼仪文化中双向尊重的精神内核。当代语言应用中，“客礼周全”“尽地主之谊”等成语仍保留着该词的原始语义特征。
“客礼”是一个汉语词汇，主要包含以下两层含义：
拼音：kè lǐ
注音：ㄎㄜˋ ㄌㄧˇ
核心含义：
招待宾客的礼节
致送宾客的礼品
如需进一步了解具体文献中的用例，可参考《墨子》《史记》等古籍或《红楼梦》相关章节。
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