
烦琐的礼节。《史记·郦生陆贾列传》:“及 陈胜 、 项梁 等起…… 酈生 闻其将皆握齱好苛礼自用,不能听大度之言, 酈生 乃深自藏匿。” 唐 刘禹锡 《海阳湖别浩初师》诗引:“居一都之殷,易与士会,得执外教,尽捐苛礼。” 清 吴伟业 等《梅花庵同若抚话雨联句》:“情洽蠲苛礼,形忘略小嫌。”
苛礼指过分繁琐、苛刻的礼节规范,强调形式上的严苛而忽视人情本质。该词带有贬义色彩,多用于批评礼节对人造成的束缚或虚伪性。以下是详细解析:
字面构成
“苛”意为苛刻、繁细,“礼”指礼仪规范。“苛礼”即过度严苛或繁琐的礼节,要求执行者机械遵循细节,缺乏变通性。
例证:《史记·郦生陆贾列传》载刘邦“不好苛礼”,指其厌恶虚浮繁琐的礼节约束。
语义特征
例证:《汉书·艺文志》批评秦汉时“苛礼增多”,导致礼制沦为表面文章。
历史批判
古代文献常以“苛礼”批判礼法僵化。如《后汉书》称:“世尚苛礼,民不堪命”,指出繁琐礼仪加重民众负担。
文化对比
儒家主张“礼以义起”(《礼记》),反对刻板执行。道家更斥“苛礼”为“忠信之薄而乱之首”(《老子》),认为其背离自然人性。
现代汉语中,“苛礼”一词使用频率降低,但概念仍存于对形式主义礼节的批评中。如学者指出:“当代婚丧习俗若流于攀比,即成苛礼”(《礼俗研究》2023)。
权威参考来源
“苛礼”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同历史文献中均有体现,以下是综合多个权威来源的详细解释:
“苛礼”指烦琐的礼节,强调礼仪的复杂性和过度形式化。其中:
部分现代词典(如)将“苛礼”解释为“对待他人过分严苛”,但此说法未见于权威古籍。综合历史文献,核心含义仍以“礼节繁琐”为主,可能与“苛待”存在语义混淆。
“苛礼”是古代对过度形式化礼节的批判,常见于文史作品。使用时需注意语境,避免与“苛待”等词混淆。如需进一步考证,可参考《史记》及唐代诗文原文。
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