[married couple] 夫妻
已不能庇其伉俪而亡之。——《左传·成公十一年》
(1).妻子，配偶。《左传·昭公二年》：“ 晋少姜 卒。公如 晋 ，及 河 ， 晋侯 使 士文伯 来辞曰：‘非伉儷也，请君无辱。’” 孔颖达 疏：“言 少姜 是妾，非敌身对耦之人也。”《国语·周语中》：“今 陈侯 不念胤续之常，弃其伉儷妃嬪，而帅其卿佐以淫於 夏氏 。” 韦昭 注：“伉，对也。儷，偶也。”《文选·左思＜咏史＞诗之七》：“ 买臣 因采樵，伉儷不安宅。” 张铣 注：“伉儷，谓妻也。”《新五代史·杂传·杨崇本》：“大丈夫不能庇其伉儷，我已为 朱公 妇矣，无面视君，有刀绳而已！” 清 方文 《彰法山经桥公故居》诗：“二女才华诚絶人，何处能寻此伉儷。”
(2).谓女子嫁人为妻。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 王爽 与 司马太傅 饮酒，太傅醉，呼 王 为小子。 王 曰：‘亡祖长史，与 简文皇帝 为布衣之交，亡姑亡姊，伉儷二宫，何小子之有！’” 刘孝标 注引《中兴书》：“ 王濛 女，讳 穆之 ，为 哀帝 皇后； 王藴女 ，讳 法惠 ，为 孝武 皇后。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十九年》：“羣臣谓 宣太后 应配食 元帝 ，太子前率 徐邈 曰：‘ 宣太后 平素之时，不伉儷於先帝，至於子孙，岂可为祖考立配！’” 清 和邦额 《夜谭随录·章佖》：“婢曰：‘儿家小娘子葳蕤之质，年十六，孤处无依，欲求人家兰玉而伉儷之。’”
(3).谓夫妇。《晋书·孙楚传》：“初， 楚 除妇服，作诗以示 济 （ 王济 ）， 济 曰：‘未知文生於情，情生於文，览之悽然，增伉儷之重。’”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“那汉道：‘足下休疑，我已别娶浑家，旧日伉儷之盟，不必再题。’” 郭沫若 《苏联纪行·八月十一日》：“女往依附，经种种曲折，结果与钢琴家结为伉俪。”
(4).谓结成夫妇。 清 和邦额 《夜谭随录·香云》：“女曰：‘结褵约在几时？’ 杜 曰：‘罪不可逭者正在此，盖伉儷已匝月矣。’”
伉俪（kàng lì）是汉语中对他人夫妇的雅称，特指正式婚配、地位相称的配偶关系，具有庄重与尊敬的色彩。以下从权威词典及语言学角度分述其含义：
配偶的尊称
指正式结为夫妻的男女双方，强调婚姻关系的对等性。《汉语大词典》释为“夫妻，配偶”，现代汉语词典（第7版）明确标注其书面语属性，释义为“夫妻”（如“伉俪情深”）。
例证：古时书信用语“贤伉俪”，即敬称对方夫妇。
匹配、相称之意
源于古汉语中“伉”表“对等”，“俪”表“成双”，二字组合突显夫妻地位的均衡。《王力古汉语字典》指出，“伉”通“抗”，含抗衡、相当之义；“俪”取“并立”之意。
最早见于《左传·成公十一年》：“已不能庇其伉俪而亡之。” 杜预注：“伉，敌也；俪，耦也。” 此处指鲁宣公夫人穆姜，强调其身份与君主的匹配性。
汉代后渐成夫妻通称，如《晋书·孙楚传》载：“初，楚除妇服，作诗以示济（王济），济曰：‘未知文生于情，情生于文，览之凄然，增伉俪之重。’”
古代强调“伉俪”需门第相当，符合“士庶不婚”的礼法规范，如《聊斋志异·庚娘》云：“幸蒙眷注，宁以伉俪自居。” 反映社会对婚姻阶层对等的重视。
衍生词“伉俪情深”固化于成语，喻夫妻感情深厚，如清代沈复《浮生六记》中“芸曰：世间反目多由戏起，后勿冤妾，令人郁死！余乃挽之入怀，抚慰之，始解颜为笑。自此伉俪益笃。”
当代语境中，“伉俪”仍用于正式场合（如婚礼祝词、荣誉证书），或文学作品中体现典雅风格。需注意其与“夫妻”的语体差异——后者为通用词，前者具庄重色彩。
权威参考来源：
“伉俪”是一个汉语词汇，读音为kàng lì（注意“伉”不读kāng），以下是详细解释：
基本含义
指夫妻，尤其强调夫妻双方地位、能力相匹敌，情感深厚。如《左传·成公十一年》中“不能庇其伉俪”即用此意。
延伸含义
古时也指“女子嫁人为妻”，如《左传》中“非伉俪也”表示非正妻。
尊称他人夫妻
在古汉语和书信中，通常用于尊称对方夫妻（如“贤伉俪”），而谦称自己和配偶为“夫妇”。
现代用法
现代语境中多用于正式场合或书面语，强调夫妻间的平等与匹配，如“科学界伉俪”“学术伉俪”。
若需进一步了解历史用例或相关成语，可参考《左传》原文或《汉典》等权威辞书。
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