(1).安乐。《礼记·乐记》：“嘽谐慢易繁文简节之音作，而民康乐。” 梁启超 《论进步》：“其羣治之光华美满也如彼，其人民之和亲康乐也如彼。”
(2).淫乐。康，通“ 荒 ”。 汉 刘向 《说苑·权谋》：“ 中山 之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切踦，固无休息，淫昏康乐，歌謡好悲，其主弗知恶，此亡国之风也。”
(3).舞曲名。《史记·孔子世家》：“选 齐 国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康乐》。” 司马贞 索隐引 王肃 云：“舞曲名也。”
(4).指 南朝 宋 文学家 谢灵运 。《宋书·谢灵运传》：“﹝ 灵运 ﹞袭封 康乐公 ，性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之，咸称 谢康乐 也。” 南朝 梁 陶弘景 《答谢中书书》：“﹝山川﹞实是欲界之仙都，自 康乐 以来，未復有能与其奇者。” 唐 李白 《春夜宴从弟桃花园序》：“羣季俊秀，皆为 惠连 ；吾人咏歌，独惭 康乐 。”
"康乐"是汉语中兼具古义与现代用法的复合词。从词源学角度分析，"康"本义为安宁，《说文解字》释作"安也"，"乐"则指愉悦情绪，《尔雅》注"喜也"，二字组合后形成并列结构的合成词，核心含义指代健康安乐的生活状态。
该词在古代文献中常见三种用法：其一指身体安康与精神愉悦的完满状态，《宋书·谢灵运传》载"天下康乐，咸属谢公"即取此义；其二作为封爵称号，如南朝谢灵运袭封"康乐公"；其三特指娱乐设施，《洛阳伽蓝记》记载北魏有"康乐坊"专供宴饮。
现代汉语体系中，"康乐"词义产生专业分化：民政领域指涉社会福利设施，如《社会福利机构管理暂行办法》规定的"康乐活动室"；地理名词则特指甘肃省临夏州下辖的康乐县，该地名源自境内康乐川水系。构词法方面，"康"作为能产语素，可组合出"康乐球""康乐中心"等派生词汇，体现语义的历时演变特征。
“康乐”作为汉语词语，具有多重含义，具体解释如下：
指身体康健、精神愉悦的状态，是常见用法。
通假字“荒”，指过度放纵的享乐，含贬义。
特指春秋时期齐国的一种宫廷舞曲。
指南朝宋文学家谢灵运，因其袭封“康乐公”得名。
常见于场所命名，如“康乐中心”，或作为人名寓意健康快乐。
注意：不同语境下含义差异较大，需结合上下文判断。若需古籍原文或完整例句，可参考标注的网页来源。
八关斋邦伯褓乳悖言乱辞炳耀嬖僮不无彩民坼罅充益冲裕畴昔出人命寸阴豆分瓜剖恶人先告状方弘飞尘风风雅雅焚香膜拜晐姓诰教工市广源公雇赁寒冬腊月橿橿惊婚进赠极数积祘急政抗脏科差留意离乡背土沦陷区逻杯骂詈恼忿忿袅袅余音旁光盘衍袍鞾尀奈气咻咻全球驱户如茨润腻盛叹夙夕天桥徒刑帵子无动于衷无理式黠捷小纪挟细拿粗