康有为 在《大同书》中提出的历史演变阶段有三：据乱世，升平世，太平世。大同之始基为据乱世，大同渐行为升平世，大同成就为太平世。亦省作“ 据乱 ”。 康有为 《大同书》辛部第七章：“盖据乱窟居，人多住山，升平堂构，人多住原，太平极乐，人復居山，周而復始。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“时方据乱而言太平，何自悖其三世之説也！”参见“ 三世 ”。
“据乱世”一词主要有以下两种解释，需根据具体语境区分：
一、康有为的“三世说”历史观 源于康有为《大同书》，他将社会演变分为三个阶段：
二、现代语境中的引申含义
补充说明
据乱世是一个成语，用来形容一个人能够在混乱不安的时代保持自己的清醒和镇定。它是由“据”和“乱世”两个词组合而成。
据（ju）的拆分部首是手，它有5画。乱（luan）的拆分部首是丷，它有7画。世（shi）的拆分部首是二，它有5画。
据乱世最早出现在《晋书·刘隗传》中。这个成语描绘了刘隗在乱世中能够保持自己的立场和原则。
据乱世的繁体字为據亂世。
在古代，据乱世的写法可能会有一些差异，例如“据”可能会写作“據”、“乱”可能会写作“亂”。
他在混乱的社会中，凭借自己的智慧和勇气，成功地据乱世。
据守、世界、世纪、乱象、世态、据理力争、混乱不安
承乱世、抗乱世、御乱世
投降、妥协、顺从
鞭弰丙种射线壁蝨跛驴镵镌禅授驰风骋雨吹沙蠢相典列断臂燃身断制风泪眼丰实奋然高俊顾募国有皓兽劾奏胡笳十八拍简直狡口搅团吉康精核酒浆龛窟枯腐暌携勒逼立场不稳六堂礼正牤子孟劳民隐弄音辟口千回万转欺三瞒四起跳沙瑶深切着白霜棱四时八节宿奸苏辛天枝提及通业瓦釜雷鸣蛙蛤未入温牀文皇无坚不陷吴绫闲寂廨署