在金石器物上刻写。 唐 白居易 《读灵澈诗》诗：“ 东林寺 里西廊下，石片鐫题数首诗。”
镌题（juān tí）是一个汉语复合词，由“镌”和“题”二字组合而成，其核心含义指在器物、碑石或建筑等载体上雕刻文字或题写标记的行为及结果。以下从词典角度详细解析：
本义为用凿子或刀具在硬质材料（如石头、金属、木材）上雕刻文字或图案。《说文解字》释为“琢也”，强调精细的刻凿工艺。
指书写、题写文字，尤指在特定载体（如书画、匾额、碑石）上署名或标记内容。《玉篇》注为“书题也”，引申为标识、命名。
“镌题”结合二字含义，特指通过雕刻技术将文字永久留存于实物载体的行为。其具体内涵包括：
释为“在金石等物上刻写文字”，例引清代黄景仁《太白墓》诗：“镌题岁月犹存石，寂寞郊原自牧牛。”
强调其应用于“碑版、器物上刻写题名或诗文”，属传统金石学重要范畴。
参考资料来源：
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“镌题”是一个汉语词语，具体解释如下：
“镌题”指在金石器物上刻写文字或题字，强调通过雕刻的方式进行标记或记录。这一行为常见于古代碑刻、器物铭文等场景，兼具实用性与艺术性。例如唐代白居易在《读灵澈诗》中写道：“东林寺里西廊下，石片镌题数首诗”，描述在石片上刻写诗句的情景。
“镌题”更强调雕刻动作本身，而“题刻”泛指题写并刻录的内容。例如，“镌题”可指代刻写过程，而“题刻”可能包含文字内容与工艺结合的成果。
除白居易诗句外，其他古籍中亦可见类似用法，例如描述碑文、器物铭文的创作过程。这种用法体现了古代文化中“以刻传世”的传统。
如需进一步了解，可参考汉典等权威辞书（来源：、）。
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