謂居客位。比喻地位不穩且無實權。《三國志·魏志·曹爽傳》：“天下洶洶，人懷危懼，陛下但為寄坐，豈得久安！”《北史·魏紀五論》：“自茲之後， 魏 室土崩，始則制屈強胡，終乃權歸霸政。主祭祀者不殊於寄坐，遇黜辱者有甚於弈棊。”《資治通鑒·晉懷帝永嘉四年》：“大司馬擁十萬衆屯於近郊，陛下便為寄坐耳。” 胡三省 注：“言大權非己出，託位於臣民之上，勢同寄寓也。” 宋 洪邁 《容齋隨筆·小貞大貞》：“人君居尊位，倒持太阿，政令有所不行，德澤有所不下，身為寄坐，受人指麾，危亡之形，且立至矣。”
“寄坐”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，具體解釋需結合語境：
基本含義
指寄宿、暫居他處，即暫時借住于他人住所。例如旅途或異地生活時依附親友居住的場景。
引申比喻義
在曆史文獻中，“寄坐”更多用于政治或權力語境，比喻地位不穩且缺乏實權的狀态。如：
近義詞關聯
漢典中“托坐”與“寄坐”同義，均指“不稱其位，坐不能久”，進一步佐證其政治隱喻的用法。
該詞既可表實際寄宿，但更常用于抽象描述權力旁落或地位不穩的狀态，需根據上下文具體判斷。
《寄坐》一詞，是指一種以書信的形式發出的對他人所持的坐席的請求或安排。通常是在相關場合中，以書信的形式表達對對方的尊敬或祝福，并邀請對方在特定時間和地點坐席。
《寄坐》的拆分部首為宀（mián）和貝（bèi）。
《寄坐》總共有12畫。
《寄坐》一詞并無明确的來源，但可以從字面上看出，寄意為将心意或請求送至他人，坐指的是坐席。兩者結合起來，即是通過書信的形式将邀請或請求傳遞給他人。
《寄坐》的繁體字為「寄座」。
在古代，漢字的寫法有所不同。《寄坐》的古時候寫法為「寄坐」。
1. 他通過一封《寄坐》的信邀請了朋友來參加自己的生日聚會。
2. 我們收到了一份《寄坐》的請帖，邀請我們參加婚禮。
3. 我們誠摯地邀請您《寄坐》，一同慶祝我們公司成立十周年。
1. 寄信
2. 坐席
3. 請帖
近義詞：邀請
反義詞：取消
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