我国封建社会中地主在本籍以外置备土地，设庄收租，谓之寄庄。 明 至 清 代前期，地主为逃避差徭，多在他处买田立庄；或假借外地官僚名义在本地设立田庄。 陈子壮 辑《昭代经济言》卷三载 明 唐龙 《均田役疏》：“ 江西 有等巨室，平时置买田产，遇造册时……有暗袭京官方面进士、举人脚色捏作寄庄者。在册不过纸上之捏，在户尤皆空中之影。”《清文献通考·田赋三》引 雍正 七年谕：“ 直省 有寄庄寄粮之弊，悉令改正。先是 直隶 地方，有寄庄寄粮之名，往往地寄此处，粮寄他处。”
寄庄是中国古代土地制度中的特殊概念，指地主在本籍以外的地区购置田产并委托他人管理的庄园形式。该词最早见于唐宋文献，明清时期成为普遍现象。根据《汉语大词典》解释，寄庄指“在他乡购置的田庄”，强调土地所有权与居住地的分离性。
从历史背景看，寄庄的产生与赋税制度密切相关。据《中国历史大辞典》记载，明代推行“一条鞭法”后，部分地主为规避赋役，选择在外县购置土地，通过设立代理人（庄头）管理，形成“有田无户”的特殊产权形态。这种土地经营模式在《明史·食货志》中也有明确记载：“富民置产，跨都隔县，谓之寄庄。”
寄庄制度的社会影响具有双重性：
现代汉语研究中，《近代汉语词典》特别强调寄庄与“诡寄”行为的区别：前者是合法产权转移，后者属非法赋税转嫁。故宫博物院藏有多件明代寄庄地契原件，为研究古代土地制度提供了实物佐证。
“寄庄”是我国封建社会中的一种土地管理现象，具体指地主在本籍以外购置土地、设立田庄以规避赋税差役的行为。以下是详细解释：
寄庄是明至清代前期地主阶层为逃避本籍的赋税和徭役，通过在外地购置土地、设立庄园的方式转移财产。例如，江南地主可能在北方置地，或假借外地官僚名义在本地设庄。
需注意，部分非权威来源（如、4）将“寄庄”解释为“寄托希望”或“寄存物资”，实为误解。该词是特定历史术语，与土地制度和赋税政策直接相关。
如需进一步了解，可参考历史文献如《均田役疏》《清文献通考》等。
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