偈语的意思、偈语的详细解释

偈语的解释

即偈颂。宋吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“ 叔微未第时，其父梦人以偈语赠之，云：‘药饵阴功，楼陈间许。殿上呼卢，喝六得五。’” 清赵翼 《瓯北诗话·苏东坡诗》：“此二首絶似《法华经》、《楞严经》偈语，简浄老横，可备一则也。”《老残游记续集遗稿》第五回：“﹝ 靓云 ﹞问道：‘《金刚经》云：“若人满三千大千世界七宝以用布施，其福德多不如以四句偈语为他人説，其福胜彼。”请问那四句偈本经到底没有説破－－有人猜是“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”？’”

词语分解

偈的解释偈 ì 〔偈陀〕梵语“ 颂”，即佛经中的唱词。简作“偈”。偈 é 勇武。跑得快：偈偈（.急驰的样子；.用力的样子）。笔画数：；部首：亻；笔顺编号：
语的解释语（語） ǔ 话：语言。汉语。英语。语录。语汇。语重心长。指“谚语”或“古语”：语云：“皮之不存，毛将焉附”。代替语言的动作：手语。旗语。说：细语。低语。语（語） ù 告诉：不以语人。

专业解析

偈语（jì yǔ），是汉语词汇中专指佛教中一种特殊文体的术语。它源自梵语“Gāthā”（गाथा）的音译“偈陀”或“伽陀”的简称，意译为“颂”或“讽颂”。在佛教经典和禅宗语录中，偈语具有特定的含义和形式：

文体特征：
- 偈语通常是一种诗歌形式的短句或段落。
- 其基本结构多为四句为一偈（也有六句、八句等形式）。
- 句式整齐，讲究一定的节奏和韵律（虽然不像汉语近体诗那样严格，但常有押韵），便于记诵和传唱。
- 语言凝练、含蓄，富有哲理和象征性。
内容与功能：
- 阐述佛理：偈语是佛教经典（如《金刚经》、《心经》、《法华经》等）的重要组成部分，用于概括、总结或补充说明散文（“长行”）部分所阐述的深奥佛理、教义、戒律或修行方法。它是佛经“十二分教”（十二种体裁）之一。
- 表达悟境：在禅宗传统中，禅师们常用偈语来表达自己对佛法、心性的领悟和境界。例如，六祖慧能著名的“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”就是一则著名的开悟偈语。
- 传法印证：禅师在接引学人、勘验悟境或传付衣钵时，也常作偈语。弟子呈上表达自己见解的偈语，师父则通过偈语进行印证、点拨或批评。
- 警策修行：偈语也常包含对修行者的警示、劝勉和激励，提醒其精进修行，看破放下。
形式与“不立文字”：
- 虽然偈语本身是文字形式，但禅宗强调“不立文字，教外别传”，意指佛法真谛超越语言文字的局限。因此，禅门偈语往往意在言外，需要修行者超越文字表面去体悟其背后的真意，不可执着于文字本身。它是指向月亮的手指，而非月亮本身。

偈语是佛教（尤其是禅宗）中一种独特的、富有韵律的诗歌体短句，主要用于阐述深奥的佛理、表达修行者的悟境、作为传法印证的媒介以及警策修行。其形式简洁凝练，内容富含哲理，是佛教思想传播和修行实践中的重要载体。理解偈语需要结合具体的佛教义理和语境，并超越文字本身去体悟其真意。

来源参考：

释义主要依据佛教经典（如《金刚经》、《坛经》）及禅宗公案语录（如《五灯会元》、《景德传灯录》）中对偈语的普遍运用和定义。
汉语词典释义参考了《汉语大词典》、《佛学大辞典》等权威辞书对“偈”、“偈语”、“伽陀”等词条的解释。
关于禅宗“不立文字”与偈语关系的理解，参考了禅宗思想研究的相关论述（如《禅宗哲学象征》、《中国禅宗通史》等）。

网络扩展解释

“偈语”是佛教文化中的重要概念，具体解释如下：

一、定义与读音

偈语（拼音：jì yǔ）是佛经中的唱词，属于梵语“偈陀”（Gāthā）的简称，又称“偈颂”。需注意“偈”字常被误读为jié或xiē，但正确读音为jì（同“记”）。

二、来源与形式

起源：古印度佛教僧人以韵文形式表达佛理，后随佛经传入中国，译为“偈语”。
形式：多为四句韵文，讲究节奏，兼具文学性与哲理性，如《金刚经》中的“一切有为法，如梦幻泡影”。

三、功能与文化影响

宗教功能：浓缩佛教教义，便于传诵记忆，如六祖惠能的《菩提偈》。
文学价值：成为佛教文学的重要体裁，影响中国古典诗歌创作。

四、常见误读原因

字形生僻，易与“揭”“皆”等形近字混淆；
现代汉语使用频率低，多限于佛教语境。

示例

惠能大师《菩提偈》：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”

偈语是佛教中通过诗歌形式传递哲理的文体，读音为jì yǔ，兼具宗教与文学双重价值。

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