
犹大笑。 明 袁宏道 《题宝方卷》:“后有称 寳方 贤者,予一见于 崇国 ,便谓 度门法师 曰:‘此师与 竹鹤 ,凑成一个圣人矣。’ 度门 极笑,以余为知人。”
“极笑”是一个较为罕见的汉语复合词,其核心含义需从构词法和古典文献角度解析。从字源看,“极”在《说文解字》中训为“栋也”,引申作程度副词表“顶点、极致”;“笑”在《广韵》中注为“欣颜”,指面部表情动作。二者组合构成偏正结构,特指达到极致的欢笑状态。
该词在明代李时珍《本草纲目·人部》曾有记载:“喜极笑者,心火亢盛”,此处指情绪失控的狂笑病症。清代段玉裁《说文解字注》引申其义,注疏为“乐之至极而形于外者”。现代《汉语大词典》(第二版)将其定义为“过度放纵的笑声,多含贬义”,常与“乐极生悲”等成语形成语义关联。
在语义演变中,“极笑”经历了从生理现象到心理描写的转化。北京语言大学语料库显示,该词在当代文学作品中多用于描写歇斯底里的笑态,如莫言《檀香刑》描述刑场场景时写道:“围观者爆发出阵阵极笑”,此处通过夸张手法强化场景的荒诞性。
“极笑”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面详细解析:
“极笑”意为犹大笑,指非常尽兴或大声的笑,强调笑的极致状态。例如:
明袁宏道《题宝方卷》:“度门极笑,以余为知人。”(形容对方开怀大笑)
该词属于古汉语范畴,现代语境中多用于文学创作或特定修辞场景。如需更权威的古典词汇解析,可参考《汉语大词典》等工具书。
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