
谓随年终上计献物于天子。《左传·隐公七年》“ 戎 朝于 周 ,发币于公卿” 晋 杜预 注:“朝而发币於公卿,如今计献诣公府卿寺。” 孔颖达 疏:“如今者,如 晋 时诸州年终遣会计之吏献物於天子,因令以物诣公府卿寺。”
"计献"是一个古汉语词汇,主要见于古代典籍,其含义与现代汉语常用词有所不同。以下从汉语词典角度对其详细解释如下:
计献(jì xiàn)指古代诸侯或地方官员定期向朝廷呈报财政收支、户籍统计等文书的行为。核心含义是通过书面形式向上级或中央政权汇报经济与人口数据,属于行政文书范畴。
该词源于西周至秦汉时期的"上计制度"(亦称"计簿制度")。据《周礼》记载,诸侯国需每年派遣"计吏"赴京,向天子提交记录封地人口、赋税、粮储等数据的文书(即"计簿"),称为"上计"或"计献"。
在文献中,"计献"可引申为:
郑玄注,贾公彦疏,记载西周至汉代的财政管理制度。
班固撰,详述汉代"上计"制度的执行机构与流程。
出土文献,载秦代对计簿错误的处罚规定。
(注:古籍原文无直接网络链接,建议通过权威出版社点校本或数据库如"中国基本古籍库"查阅。)
“计献”是一个古代汉语词汇,其含义与古代政治制度相关,以下是具体解释:
基本含义
“计献”指古代诸侯或地方官员在年终时向天子进献财物的仪式,属于定期汇报和纳贡制度的一部分。这一行为通常伴随年度财政统计(“上计”)进行,即地方将一年的收支、人口等数据汇总上报,同时附上贡品。
词源考据
构词拆分
这一制度反映了先秦至魏晋时期中央与地方的隶属关系,通过定期纳贡和汇报加强中央集权。类似制度在后世演变为“朝贡”“岁贡”等形式。
若需了解更详细的古代财政制度背景,可查阅《左传》杜预注及《汉典》相关词条。
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