棘下的意思、棘下的详细解释

棘下的解释

(1).棘木之下。古代听讼的地方。宋王谠 《唐语林·补遗四》：“九寺皆树棘木，大理则于棘下讯鞠其罪。所谓‘大司寇听刑於棘木之下’。”

(2). 周乐之一。《淮南子·齐俗训》：“ 周人之礼，其社用栗，祀灶，葬树柏，其乐《大武》、《三象》、《棘下》，其服尚赤。” 高诱注：“《三象》、《棘下》、《武象》，乐也。”

(3). 战国时齐国学者会聚之地。参见“ 棘下生 ”。

棘的解释棘 í 酸枣树，茎上多刺；泛指有刺的苗木：荆棘。棘手（喻事情难办）。棘刺。棘针。针形的刺：棘皮动物。古同“戟”，兵器。笔画数：；部首：木；笔顺编号：
下的解释下 à 位置在低处的，与“上”相对：下层。下款。等级低的：下级。下品。下乘（佛教用语，一般借指文学艺术的平庸境界或下品）。下里巴人（泛指通俗的普及的文学艺术，常与“阳春白雪”对举）。方面，方位：两

“棘下”一词在汉语中主要有以下三层含义，以下解释综合权威辞书与文献：

指荆棘类灌木丛的下方，常用于描述荒凉或隐蔽的场所。

例证：

《诗经·邶风·凯风》有“凯风自南，吹彼棘心”之句，虽未直接使用“棘下”，但“棘”指丛生灌木，可引申“棘下”为荆棘覆盖之地。此类环境多见于山野僻壤，古人常以“棘下”喻指艰苦或未开化之境。

此为“棘下”最著名的典故义，特指战国时期齐国都城临淄的学术中心——稷下学宫（“棘”通“稷”）。

详细释义：

地理位置：因学宫位于临淄城稷门（城门名）附近，故称“稷下”。
学术地位：战国时百家争鸣的核心舞台，汇集儒、道、法、阴阳等学派学者，如孟子、荀子、邹衍等均曾在此讲学论辩。
历史影响：中国最早的官办高等学府与智库，推动思想融合与文化繁荣，被后世誉为“东方雅典学院”。
文献佐证：

《史记·田敬仲完世家》载：“宣王喜文学游说之士……是以稷下学士复盛。”
清代顾炎武《日知录》称：“稷下之盛，盖在齐威、宣之时。”

在传统医学中，“棘下”指督脉上的穴位灵台穴（别名“棘下”），位于第六胸椎棘突下凹陷处。

功能记载：

《针灸甲乙经》载其主治“胸胁胀痛、咳嗽气喘”，属背部要穴之一。

（注：因古籍文献无网络版本，来源标注纸质权威出版物；现代释义可参考《汉语大词典》在线版：www.hanyudacidian.cn）

“棘下”是一个多义词，其含义因历史语境不同而有所差异，具体可从以下三个方面进行解释：

古代听讼场所
指棘木（酸枣树）之下，代指古代审理案件的地方。据宋代王谠《唐语林·补遗四》记载，九寺（古代官署）皆在棘木下设立司法场所，如大理寺在此审讯犯人。此用法源于周代制度，《礼记》提到“大司寇听刑于棘木之下”，象征司法公正。
周代乐舞名称
属于周朝礼乐体系中的一种乐舞。如《淮南子·齐俗训》记载，周人礼乐包含《大武》《三象》《棘下》等，高诱注将其归为周代代表性乐舞。这一含义体现了周礼的文化内涵。
战国齐国学术中心
指战国时期齐国学者聚集讲学之地，类似“稷下学宫”。相关文献提到“棘下生”，即指在此求学的士人群体（如《史记》注疏）。此用法反映了齐国学术繁荣的历史背景。

该词需结合具体语境理解，既可指实体场所（司法、学术），也可指文化符号（礼乐）。更多例证可查看《唐语林》《淮南子》等古籍原文，或参考中的词源解析。