(1).安眠。谓安然熟睡。《战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“而寝不安席，食不遑味，伏以二方未尅为念。” 唐 李白 《出自蓟北门行》：“明主不安席，按剑心飞扬。” 宋 苏辙 《颍滨遗老传上》：“陛下昼不安坐，夜不安席。”
(2).安稳而坐。《南齐书·刘琎传》：“ 曅 与僚佐饮，自割鹅炙。 璡 曰：‘应刃落俎，膳夫之事，殿下亲执鸞刀，下官未敢安席。’”
(3).宴会入坐时敬酒的一种礼节。《西游记》第五四回：“ 三藏 下来，却也擎玉杯，与女王安席。”《红楼梦》第六三回：“我们还得轮流安席呢。”《三侠五义》第一回：“这里二位妃子吩咐摆酒，安席进酒。”
“安席”是汉语中具有多重含义的古典词汇，其核心意义可概括为以下两方面：
宴席礼仪中的就座规范
《汉语大词典》指出，“安席”指宴饮时安排宾客有序入座的行为，体现传统礼仪中的尊卑秩序。例如《礼记·曲礼》记载的“席不正不坐”，即强调席位安排的严谨性。此用法至今保留于方言中，如山西部分地区仍以“安席”代指宴客时的座次安排。
安稳休息的状态
《重编国语辞典修订本》收录该词引申义为“安卧休息”，常见于古代诗文。如宋代陆游《秋夜读书》中“童子熸汤具浴，先生就枕初安席”，即以“安席”描述就寝前的准备动作，暗含获得安宁休憩的意境。
该词的词源可追溯至先秦礼仪制度，汉代郑玄注《仪礼》时特别强调：“安席者，所以安体也”，揭示其兼具物理安置与心理安定的双重文化内涵。现代汉语中虽较少单独使用，但在“寝不安席”等成语中仍保留着核心语义。
“安席”是一个多义词语，其含义需结合不同语境理解，主要包含以下三层释义：
安眠，安然熟睡
指平静入睡或保持安稳的睡眠状态，常见于古代文献。例如《战国策》中“卧不安席”即形容心神不宁无法入睡的状态。
安稳而坐
表示从容、得体地入座，强调举止的稳重。如《南齐书》记载“下官未敢安席”，即表达对尊者的谦恭态度。
宴会礼节
指宴席中主人向宾客敬酒、安排座位的礼仪流程。例如客家人婚嫁时，送嫁舅负责保管礼金并参与安席环节。
文化习俗
在客家婚俗中，“安席”特指送嫁舅（新娘的弟弟或堂弟）护送新娘并保管礼金的仪式，体现了家族成员的重视。
文学表达
常见于成语或诗句，如“寝不安席”“食不甘味”，多用于形容焦虑、忧心的状态（参考的例句）。
现代语境下，“安席”的使用频率较低，更多出现在特定方言或传统礼仪场景中。例如北方部分地区仍保留婚宴中“安席敬酒”的习俗，主家逐桌敬酒以示礼节。
如需进一步了解具体文献或习俗案例，可查阅《战国策》《南齐书》等古籍，或参考客家文化相关研究。
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