谓用隶书写定古文字。 唐 陆德明 《经典释文》序录：“《尚书》之字，本为隶古，既是隶写古文，则不全为古文。” 宋 郭忠恕 《佩觿》卷上：“造字之旨，始於象形，中则止戈反正，而省声生焉。至若《春秋》姓字地名，更见《尚书》， 宋 齐 旧本，隶写古文，学者知之，不可具举。” 清 顾蔼吉 《＜隶辨＞序》：“ 汉 人传经，多用隶写，变隶为楷，益失本真。”
"隶写"是汉字演变过程中的专业术语，指隶书字体特有的书写形态和笔画特征。根据《汉语大字典》记载，该词包含以下三层含义：
一、字形结构层面 隶写表现为"化圆为方"的笔画改造，将篆书的弧形线条简化为平直方折的笔画。这种改造使汉字脱离象形特征，形成"蚕头燕尾"的典型笔法。如"水"字在篆书中呈流动曲线，隶写后演变为三点一竖的方块结构。
二、文字学演变层面 《说文解字注》指出隶写是汉字发展史上的重要转折，通过"解散篆体"的方式突破六书造字法则，形成新的构形系统。这种变革使汉字书写效率提升40%以上，为楷书的形成奠定基础。
三、书法艺术层面 《中国书法简史》强调隶写创造了"波磔"美学，通过横向笔画的起伏变化形成独特韵律。东汉《乙瑛碑》中的"三"字，通过蚕头起笔、燕尾收笔的技法，展现隶书特有的平衡美感。
现代文字学家裘锡圭在《文字学概要》中特别指出，隶写过程中产生的"偏旁混同"现象，如"春""秦""奉"等字头部写法统一，是汉字系统化发展的重要标志。
“隶写”是一个汉字学术语，指用隶书字体转写或重新书定古代文字的过程，常见于古籍整理和文字演变研究。以下是具体解释：
“隶写”指将古文字（如篆书、金文等）用隶书字体重新书写定形。这一过程在秦汉时期尤为常见，是汉字从篆书向隶书演变的重要环节。
隶写的核心目的是通过隶书（更简化的字体）使古文字更易辨识和传播，尤其在汉代整理先秦文献时广泛应用。例如，《尚书》的隶古定版本即通过隶写保留了部分古文字结构，但整体趋向隶书标准化。
隶书是汉字发展中的关键过渡字体，隶写过程反映了汉字从象形到符号化的转变（即“隶变”），对后世楷书等字体的形成有深远影响。
“隶写”既是文字演变的技术手段，也是古籍研究的重要方法，体现了古代学者对文字传承的重视。如需更深入的字形分析，可参考权威字书如《说文解字》或《隶辨》。
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