即安的意思、即安的详细解释
即安的解释
犹就枕。指休息。《国语·鲁语下》：“士朝而受业，书而讲贯，夕而习復，夜而计过无憾，而后即安。”
词语分解
- 即的解释 即 í 就是：知识即力量。 当时或当地：即日。即刻。即席。即景。在即。即兴（宯 ）。 就，便：黎明即起。 假如，倘若：即使。即便（刵 ）。即或。即令。 靠近：不即不离。 到，开始从事：即位。 便就离
- 安的解释 安 ā 平静，稳定：安定。安心。安宁。安稳。安闲。安身立命。安邦定国。 使平静，使安定（多指心情）：安民。安慰。安抚。 对生活工作等感觉满足合适：心安。安之若素（遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待
专业解析
"即安"是一个具有古典韵味的汉语词汇，其含义可以从字义和语境两个层面理解：
一、核心释义
- 字义拆解：
- 即： 本义为"就食"，引申为"靠近""到达""立即""就是"等含义。在"即安"中，主要取"立即、随即"或"就地"之意。
- 安： 本义为"女子居于室中"，引申为"安定""安稳""安宁""平安""安于""使安定"等含义。
- 组合释义：
- 随即安定/安宁： 指在某种情况（如到达某地、完成某事或接受某种状态）后，立即获得或进入安定、安宁的状态。强调一种快速、自然的适应与满足。
- 就地安居： 指在到达或身处某个地方后，就在此地安定下来，不再迁徙或寻求他处。体现一种随遇而安、知足常乐的态度。
二、典籍与用法例证
"即安"多见于古代文献，常体现儒家"安贫乐道"或道家"顺应自然"的思想：
- 《论语·里仁》精神体现： 孔子曰："不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。" 虽未直接使用"即安"，但"安仁"的境界包含了在任何处境下（包括简约贫困）都能"即"刻内"安"的意涵。参见《论语》。
- 《诗经·小雅·斯干》意境延伸： "君子攸芋... 攸跻攸宁。" 描绘了君子迁入新居后安适的状态，虽非"即安"原词，但传达了到达新环境后获得安宁的意象。参见《诗经》。
- 《荀子·劝学》的处世态度： "是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪... 君子结于一也。" 强调专注一处，方能有所成就，这种"结于一"的精神与"即安"（安于当下、专注一事）相通。参见《荀子》。
- 古诗词中的意境： 在表达随遇而安、心境平诗词中，常蕴含"即安"的思想。如苏轼"此心安处是吾乡"（《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》），虽非原词，但精准表达了"心"能"即"刻在所处之地"安"顿下来的境界。参见苏轼《定风波》。
三、现代理解与延伸
在现代汉语中，"即安"作为独立词汇已不常用，但其蕴含的哲学和处世智慧仍有价值：
- 心理层面： 指一种快速调整心态、接纳现状、在当下环境中找到内心平静的能力。
- 生活态度： 代表一种不苛求、不抱怨、随遇而安、知足常乐的生活哲学。
- 命名寓意： 有时用于人名，寄托了父母希望孩子能随遇而安、平安顺遂的愿望。
总结
"即安"的核心在于"即时安定"。它描绘了一种状态：无论身处何境，遭遇何事，都能迅速调整，安于当下，获得内心的平静与满足。它既是古代哲人倡导的修养境界，也是现代人追求心灵安宁的一种智慧。其精神内涵在《论语》《诗经》《荀子》等典籍及苏轼等文人的作品中均有体现。
网络扩展解释
“即安”是一个汉语词汇，其含义主要可从以下角度解析：
一、基本含义
“即安”读作jí ān，原意是“犹就枕，指休息”。该词最早出自《国语·鲁语下》：“士朝而受业，书而讲贯，夕而习復，夜而计过无憾，而后即安。”，描述士人在完成一天的学习、反思后，方可安心休息。
二、延伸解释
- 即刻安定：部分词典（如查字典）提到其可引申为“即刻安定下来，恢复平静”，例如形容经历困难后恢复安宁的状态。
- 特定语境含义：在极少数文献（如墓志铭）中，“即安”可能指“下葬”，但这一用法较为罕见。
三、使用场景
- 古文引用：多用于描述古人的作息规律，如“夜而计过无憾，而后即安”。
- 现代造句：可比喻结束忙碌后休息，例如：“他工作到深夜，终于即安。”
四、近义词与反义词
五、注意点
需根据语境区分其含义。古典文献中多指“休息”，而现代部分用法可能受字面影响引申为“安定”。建议参考权威古籍或词典（如汉典、沪江词典） 以获取更准确释义。
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