
神灵降赐的福祉。《晋书·赫连勃勃载记》:“灵祉踰昌,世业弥盛。” 南朝 宋 殷淡 《宋章庙乐舞歌·肃咸乐一》:“祗对灵祉,皇庆昭膺。” 南朝 梁 沉约 《梁雅乐歌·禋雅一》:“肃彼灵祉,咸达皇虔。”
灵祉(líng zhǐ)是汉语中一个具有深厚文化内涵的复合词,多用于描述与神灵、福祉相关的祥瑞之兆。以下从语义、用法及文化背景三方面进行解析:
单字释义
本义指巫者以玉事神(《说文解字》),引申为神灵、神明,如《楚辞·九歌》"灵之来兮如云";后衍生出"祥瑞""聪慧"等义,如"灵验""灵秀"。
从"示"(祭祀)从"止"(停留),《尔雅·释诂》释为"福也",特指神灵降下的福泽,如《诗经·小雅》"既受多祉"。
复合词义
"灵祉"强调神明赐予的福祉,常见于祭祀语境,如汉代碑刻《白石神君碑》"致灵祉于万民",指神灵护佑百姓的祥瑞。
古代典籍
现代辞书定义
《汉语大词典》(上海辞书出版社)释为:"神灵降赐的福祥",强调其宗教性与仪式性特征。
"灵祉"凝结中国古代"天人感应"思想,反映祭祀文化中神权与皇权的联结。如汉代"祥瑞体系"中,灵祉被视为帝王德政感天所致(参考《白虎通义·封禅》),属政治神学符号。
参考资料:
“灵祉”是一个汉语词汇,其核心含义为神灵降赐的福祉,多用于古代文献或祭祀语境中。以下是详细解释:
“灵祉”是典型的神明赐福类古语词,需结合具体文献理解其文化内涵。如需更多例句或历史背景,可参考《晋书》、南朝乐府诗等古籍。
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