春秋 晋 魏颗 不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与 秦 将 杜回 战于 辅氏 ，“ 颗 见老人结草以亢 杜回 ， 杜回 躓而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重，竭力报效之意。 五代 李瀚 《蒙求》诗：“ 灵輒 扶轮， 魏颗 结草。”亦省作“ 魏草 ”。 唐 骆宾王 《上兖州崔长史启》：“效诚 魏 草，小人之所怀恩。”
“魏颗结草”是一个源自历史典故的成语，其含义和用法在不同文献中略有差异，但核心指向感恩报恩的主题。以下是综合多个权威来源后的详细解析：
该成语主要表示受恩深重，竭力报效之意，强调感恩图报的品德。值得注意的是，部分网页（如、5）提到“谨慎小心”或“固执不变”的解释，但结合《左传》原始典故及高权威性来源，应以“报恩”为核心含义。
源自《左传·宣公十五年》的记载：
此成语体现了中国传统文化中“知恩必报”的伦理观，与“滴水之恩当涌泉相报”相呼应，成为道德教化的经典案例。其典故也说明，善举可能在意想不到的时刻得到回报，具有劝人向善的寓意。
提示：若需查看完整典故原文，可参考《左传》宣公十五年篇或、3、6的详细解析。
《魏颗结草》是一个成语，意思是指文章雄浑豪放、气势磅礴，有着巨大的影响力。
《魏颗结草》的组成部首是“魚”和“草”，它的总笔画数是26画。
成语《魏颗结草》的起源可以追溯到中国古代南朝时期的魏颢。魏颢是魏文帝的兄长，他非常擅长文章，以其作品雄浑磅礴、豪放洒脱而闻名于世，可以说是当时的文坛巨擘。后来，人们用“魏颗结草”来形容文采横溢、气势宏大的优秀作品。
《魏顆結草》是《魏颗结草》的繁体字写法。
古时候《魏颗结草》的汉字写法与现代略有不同，其原始写法为“魏恪結草”。这种写法在魏颢时期与其作品一同广为流传。
他的演讲气势磅礴、豪放洒脱，堪称是一篇《魏颗结草》。
魏文帝、魏颢、结草。
气势宏大、雄辩有力、意义深远。
平淡无奇、乏味无趣。
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