(1).道家指 蓬莱山 。《文选·左思＜吴都赋＞》：“巨鼇贔屓，首冠 灵山 。” 吕向 注：“ 灵山 ，海中 蓬莱山 。”
(2).指传说中的 昆仑山 曾城 。 晋 陶潜 《游斜川》诗序：“若夫 曾城 ，傍无依接，独秀中皋，遥想 灵山 ，有爱嘉名。” 逯钦立 校注：“ 灵山 ，指 崑崙 曾城 。”
(3).借指 昆仑山 。 南朝 梁 沉约 《锺山》诗：“ 灵山 纪地德，地险资岳灵。” 锺山 ， 昆仑山 的别名。参见“ 曾2城 ”。
(4). 印度 佛教圣地 灵鹫山 的简称。 南朝 齐 王融 《净行诗》之五：“朝游浄国侣，暮集 灵山 羣。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗：“ 彭泽 因家凡几世， 灵山 预会是前生。” 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第十五回：“既到 灵山 ，岂可不朝我佛。” 赵朴初 《访云冈石窟及华严寺》诗：“彷彿 灵山 集海会，弟子或坐或立或语或默或悲或欣然。”原注：“ 灵山 ，即 灵鷲山 ，佛説法处。”
(5).道书所称的福地之一。在今 江西省 上饶县 北。《云笈七籤》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所……第三十三 灵山 在 信州 上饶县 北， 墨真人 治之。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江西三·上饶县》：“ 灵山 ，府西北六十里，一名 灵鷲山 。道书第三十三福地，实郡之镇山也。”
(6).指有灵应的山。《云笈七籤》卷一二二：“ 江油 旧壤，境带灵山，自狩 巴 梁 ，屡照感应。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二七九：“急报东方两星使，灵山吐溜为粮船。”
(7).对山的美称。 唐 刘斌 《咏山》：“灵山峙千仞，蔽日且嵯峨。 紫盖 云阴远， 香炉 烟气多。”
“灵山”在汉语语境中是一个承载多重文化内涵的词汇，其释义可从以下四个维度展开：
宗教圣地的象征
在佛教经典中，“灵山”特指释迦牟尼宣讲《法华经》的灵鹫山（梵文Gṛdhrakūṭa），后泛指佛教修行圣地。道教文献中，“灵山”则指仙人居所或炼丹福地，如《抱朴子》提及的“昆仑灵山”。
地理实体名称
中国境内有多处以“灵山”命名的山峰，如江西上饶灵山（世界自然遗产）、河南信阳灵山（国家4A级景区）。这些山脉因特殊地貌或历史传说得名，具有明确的地理标识意义。
文学意象表达
古代诗词常以“灵山”喻指超凡脱俗之境，如白居易《灵山寺》中“湛湛玉泉色，悠悠浮云身”，李白《送温处士归黄山》中“灵山开九叠，秀色不可干”，均通过“灵山”传递隐逸情怀。
民俗文化载体
在地方民俗中，“灵山”多与祈福活动关联。例如浙江灵隐寺周边的“灵山庙会”，融合佛道信仰与民间祭祀，成为非物质文化遗产的重要组成部分。
“灵山”一词的含义可从多个维度解读，综合不同领域的解释如下：
“灵山”原指神奇、灵秀的山峰，常用于形容自然景观的壮丽或带有超凡色彩的地理环境。其核心含义包含两方面：
根据不同文化和地域背景，“灵山”可指代以下具体对象：
地理名称
我国有多处以“灵山”命名的景区，例如：
宗教圣地
作为人名或地名，“灵山”结合了“灵”（灵活、灵性）与“山”（稳固、依靠）的象征，寓意智慧与坚韧并存（）。
“灵山”既是自然景观的赞美，也是宗教文化的载体，同时承载神话传说和人文精神。若需了解具体某处灵山的信息，可参考来源网页进一步查询。
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