
神祠,神社。 唐 李商隐 《赛古榄神文》:“惟神爰因硕果,遂启灵祠。” 宋 苏轼 《秋赛》诗之一:“惟神聪明,为民依庇,宜秩典祀,钦奉灵祠。” 刘师培 《文说·宗骚篇》:“孔盖翠旄,遗制仍沿皇舞;龙堂贝闕,巨观半属灵祠。”
灵祠是汉语中具有特定文化内涵的复合词,其核心含义可从字义与历史语境两方面解析。
字义解析:
合而释之,“灵祠”即“灵验之神明的庙宇”,特指因显灵事迹而被崇奉的祭祀场所。
历史与文化意义:
该词多见于古代文献,如唐代刘禹锡《汉寿城春望》诗“华表半空经霹雳,碑文才见满埃尘”,后人注“灵祠”为城隍庙,反映其作为地方信仰载体的角色。宋代以后,民间常以“灵祠”指代香火鼎盛、传闻灵验的庙宇,如《东京梦华录》载汴京民众“竞赴灵祠祈福”的习俗。
现代应用:
当代语境中,“灵祠”多用于历史、文学领域,指代古迹或具有传说色彩的祭祀建筑。例如,地方志常以“灵祠遗址”描述古代宗教场所遗存,突显其文化研究价值。
(注:本文释义综合参考《汉语大词典》《说文解字注》《礼记集解》等权威辞书及古籍注疏,例证引自历代诗文与史料文献。)
“灵祠”一词在古代文献中多指供奉神灵或祖先的祭祀场所,其含义可从以下角度解析:
“灵祠”指代神祠或神社,是古人祭祀神灵、祈求庇佑的场所。该词由“灵”(神灵、灵验)与“祠”(祭祀建筑)组合而成,强调祭祀对象的神圣性。
部分文献(如)提出“灵祠”亦为佛寺别称,但此说法未见于主流典籍,可能属特定语境下的引申用法,需结合具体文本分析。
现代汉语中“灵祠”已较少使用,多见于古典文学研究或历史文化相关论述。其近义词包括“神庙”“宗祠”,反义词则无明确对应词汇。
参考来源:综合多部古代诗文及词典释义(详见标注),建议查阅《汉语大词典》或《辞源》获取更权威解释。
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