
(1).日;日光。语本《易·离》:“离为火,为日。” 孔颖达 疏:“离为火,取南方之行也;为日,取其日是火精也。” 南朝 梁 江淹 《丽色赋》:“故气炎日永,离明火中,槿荣任露,莲花胜风。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》:“峨峨南岳,烈烈离明。” 宋 王安石 《和蔡枢密孟夏旦日西府书事》:“重轮庆自离明发,内壤阴随解泽消。”
(2).喻指君上的明察。 宋 李纲 《上渊圣皇帝实封言事奏状》:“伏望陛下运以乾刚,照以离明,为宗社生灵大计,断而行之。” 宋 王安石 《谢李舜举赐诏书药物表》:“况远跡久孤之地,实邇言易间之时,而离明昭晰于隐微,解泽频繁于疏逖。” 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》:“皇太子则离明之照,盛于两作;前星之曜,增辉紫极。”
“离明”是汉语中具有哲学意蕴的复合词,其核心含义可从字源和经典文献两个层面解析:
一、字义溯源
“离”在《周易·说卦传》中指八卦之一,象征火与光明,《汉语大词典》释为“明也,万物皆相见”。而“明”本义为日月之光,《说文解字》注“照也”。二字组合后,“离明”形成以光喻理的哲学概念,如清代戴震《孟子字义疏证》所言:“如日月之光,观于海水而光见,是谓天明;日月有明容光必照,是谓圣明。”
二、经典用例
该词在现代《古汉语常用字字典》中标注为“古代哲学概念,现多用于文化研究领域”。主要参考来源包括《汉语大词典》(商务印书馆)、《周易译注》(中华书局)等权威典籍。
“离明”是一个源自古代典籍的词汇,其含义可从以下两个主要角度解释:
个别资料(如)提到“离开光明”的引申义,但此用法未见于经典文献,可能为现代语境下的特殊引申,需结合具体文本判断。
建议:阅读《周易·离卦》原文及孔颖达注疏(可参考查字典等工具书),或结合王安石、李纲等宋代文人的作品,深入理解该词的历史文化内涵。
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