礼不下达庶人。谓对庶人不必责求完礼。《礼记·曲礼上》：“礼不下庶人，刑不上大夫。” 郑玄 注：“为其遽於事且不能备物。” 游桂 注：“庶人不庙祭，则宗庙之礼所不及也；庶人徒行，则车乘之礼所不及也；庶人见君子不为容，则朝廷之礼所不及也。不下者，谓其不下及也。” 清 龚自珍 《春秋决事比答问第二》：“礼不下庶人者，礼至庶人而极。”
“礼不下庶人”是中国古代社会的重要礼制观念，其含义和背景可从以下几个方面解析：
该句出自《礼记·曲礼上》，原文为“礼不下庶人，刑不上大夫”。此句反映了春秋战国时期的社会等级制度，强调不同阶层适用不同的规范。
字面解释
字面意为“礼仪不要求平民百姓完备”，即不对庶民苛求符合士大夫阶层的复杂礼仪规范。
深层内涵
古代礼制与身份挂钩，庶民因社会地位、经济条件限制，既无能力置办祭祀器物（如车马、祭品），也缺乏系统的礼仪教育，因此礼制设计未将庶民纳入严格规范范围。
这一观念揭示了古代社会“差异化管理”的思想，但也凸显了阶级局限性。当代可借鉴其“因群体特性制定规范”的思路，但需以平等为前提。
如需进一步了解完整释义或历史争议，可参考《礼记》原文及历代注疏（来源：、2、4、9）。
《礼不下庶人》是一句古代成语，意为对待庶民百姓也要以礼待之。它强调不论地位高低、贫富贵贱，每个人都应该受到尊重和待遇。这句话体现了古代中国的思想观念中尊重人的基本原则。
《礼不下庶人》这个词的拆分部首为礻和庶，礻是“示字旁”，庶是“头部”，分别表示祭祀和众人。该词总共有13个笔画。
《礼不下庶人》这个成语出自《礼记·曲礼上》：“一曰百官之炊庶人，乃受爵所封。”繁体字为《禮不下庶人》。
在古代，这个成语的汉字写法是略有不同的。例如，“礼”通常以“禮”写，而“庶”可以写作“庶”或“署”，“人”可以写作“亻”。
1. 领导接见庶民时，礼不下俗。
2. 在他心中，礼不下庶人，对每个人都一视同仁。
1. 礼仪
2. 礼貌
3. 众庶
4. 下人
5. 贵人
1. 接人如礼
2. 人皆可尊
3. 平等对待
1. 以高人自居
2. 微不足道
3. 贵族优待
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