(1).指《河图》。 汉 代谶纬家以为王者受命之瑞。 晋 成公绥 《大河赋》：“灵图授籙於 羲皇 。”借指君权。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“秉灵图而非泰，涉 孟门 其何险。” 吕向 注：“灵图，天子位也。”
(2).指传说中 黄帝 时的明堂图。《史记·孝武本纪》：“上欲治明堂 奉高 旁，未晓其制度。 济南 人 公玊带 上 黄帝 时明堂图……於是上令 奉高 作明堂 汶上 ，如 带 图。”《隋书·宇文恺传》：“採 崧山 之祕简，披 汶水 之灵图，访通议於残亡，购《冬官》於散逸。”
(3).指宝塔。宝塔又名浮图，故称。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“虽二京之盛，五都之富，利刹灵图，未有若斯之构。”《云笈七籤》卷九：“傍金翅於高木，回石景以映颜，修御灵图，遂感神真。”
(4).道教的十二部经之一。《云笈七籤》卷六：“第四灵图……灵图者，如舍景五帝之像，图局三一之形，其例是也。灵，妙也，图，度也。谓度写妙形，传流下世。”
(5).指仙灵的画像。《云笈七籤》卷七九：“是故斋祭灵图为谢灾。”
“灵图”是一个多义词，其含义在不同语境中有不同解释，主要可归纳为以下五点：
《河图》的象征意义
汉代谶纬家认为《河图》是帝王受命的祥瑞之兆，象征君权天授。例如晋代成公绥《大河赋》提到“灵图授籙於羲皇”，《文选》中则用“秉灵图”代指天子之位。
黄帝时期的明堂图
传说中黄帝曾命人绘制明堂图（古代祭祀、议政的场所），《史记·孝武本纪》记载了相关历史背景。
宝塔的代称
因“宝塔”又名“浮图”，故“灵图”也借指宝塔。北魏郦道元《水经注》中描述“利刹灵图”即为此意。
道教经典分类
道教将经典分为十二部（如本文、神符、玉诀等），“灵图”是其中一部，指以图像形式阐释教义的经文。
仙灵画像
部分文献中，“灵图”也指代神仙或灵异的画像。
使用场景：该词多出现于历史文献、谶纬学说及道教经典中，现代汉语中较少使用。若需更完整的古籍例证或道教经典细节，中提供的《史记》《水经注》等原始文献来源。
《灵图》是指描绘灵异、神秘、超自然现象的图画。它通常包括了与灵异现象相关的符号、图案等，用来表达某种特殊的意义或传递神秘的信息。
《灵图》这个词由“灵”和“图”两个字组成。
「灵」的部首是「火」，总共有5画。
「图」的部首是「目」，总共有7画。
《灵图》这个词来源于华夏文明的古代神话和传说。在古代，人们相信神秘力量的存在，并通过绘制符号和图案来交流和表达。
《灵图》的繁体字为「靈圖」。
在古代，汉字的写法和现在有所不同。以《灵图》为例，「灵」的古代写法为「墨」，「图」的古代写法为「圖」。
1. 他画了一张神秘的灵图，它让人感受到一种超自然的力量。
2. 这幅灵图中的符号和图案暗示了一段悠久的历史和神秘的文化。
神秘灵图、超自然灵图、画灵图、绘制灵图
神秘符号、神秘图案
普通图画、实景照片
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