犹徘徊。 明 杨慎 《升庵诗话》卷十一：“ 宋 赏花钓鱼和诗，‘徘徊’无别押者，优人有徘徊太多之謔。余思…… 唐 松陵 诗有‘迟徊’， 庾信 文有‘徠徊’，当时诸公未之精思耳，何可谓无。”
徕徊（lái huái），现代汉语中已较少使用，多见于古代文献或特定语境。该词为动词性复合词，由“徕”与“徊”组合而成，核心含义指往复徘徊、招引往来的动作或状态，常带有流动、环绕的意象。具体释义如下：
往复徘徊
指来回走动、盘旋不去。多用于描述人或事物在特定空间内循环移动的状态，隐含犹豫、流连或持续性的动态。
例：《楚辞·九章》中“神徕徊兮”形容神灵游移不定的行迹。
招引往来
“徕”通“来”，有招致、吸引之意；“徊”表回旋。合指通过某种力量吸引事物反复往来，常见于描述自然现象（如气流、水流）或抽象概念的循环。
例：古文中“祥风徕徊”形容和风回旋萦绕的景象。
本义为“到来”，引申为招引、使至。《说文解字》注：“徕，来之也。”强调主动性的吸引或引导。
同“回”，表旋转、环绕。《玉篇》释：“徊，徘徊也。”侧重无定向的往复运动。
二字结合后，动作兼具方向性与循环性，形成动态的“吸引-往复”意象。
《楚辞·九章·抽思》：
“悲秋风之动容兮，何回极之浮浮！数惟荪之多怒兮，伤余心之懮懮……神徕徊兮。”
→ 此处“徕徊”描绘神灵飘忽徘徊之态，凸显神秘与不可捉摸感。
来源：中华书局《楚辞补注》（古籍影印本）。
汉代赋文：
部分汉赋以“徕徊”形容云气缭绕或乐声回荡，如“祥云徕徊，萦华盖而徐转”（拟古文体）。
来源：王力《古代汉语》引汉赋残篇释义。
该词属文言遗存词汇，日常交流中极少出现，多见于古典文学研究、诗词创作或特定修辞场景。使用时需注意语境适配性，避免与现代汉语表达习惯冲突。
权威参考来源：
“徕徊”是一个汉语词汇，读音为lái huái，其含义与“徘徊”相近，但带有更强烈的内心矛盾或情感纠葛色彩。以下是综合多个权威来源的详细解释：
“徕徊”形容人在困惑、犹豫或痛苦中来回走动的状态，常表现为因无法决断或解脱而产生的反复思量或踌躇。这一动作既可指外在的肢体行为，也可隐喻内心的挣扎。
现代汉语中使用较少，多见于文学创作或学术讨论中，需注意语境适配性。如需表达类似含义，可优先选择“徘徊”以避免晦涩。
如需进一步考证古籍用例，可参考《升庵诗话》等文献原文。
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