亦作“ 息秏 ”。1.犹消长。指事物的盛衰、盈亏、吉凶等。《韩非子·解老》：“治乡、治邦、莅天下者，各以此科，适观息耗，则万不失一。”《史记·天官书》：“故候息秏者，入国邑，视封疆田畴之正治，城郭室屋门户之润泽，次至车服畜产精华。实息者，吉；虚秏者，凶。”
(2).犹损耗。《魏书·食货志》：“运漕之利，今古攸同，舟车息耗，实相殊絶。”
(3).休养生息。《三国志·魏志·蒋济传》：“百事草创，农桑者少，衣食者多，唯当息耗百姓，不至甚弊。”
(4).消息，信息。《魏书·王肃传》：“ 肃 还京师， 世宗 临东堂引见劳之。又问：‘ 江 左有何息耗？’” 宋 欧阳修 《与大寺丞书》：“近 郭天锡 来后，便遣兵士作子等去，望人到，汝便离 潁 。至今已八6*九日，并无息秏，不免忧疑。” 清 方苞 《送王篛林南归序》：“ 篛林 之归也，秋以为期，而余仲夏出塞门，数附书问息耗，而未得也。”
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“息耗”是汉语中具有历史演变特征的复合词，其含义可从以下三方面解析：
一、本源含义：生长与消减的平衡关系 《汉语大词典》指出，“息”本义为滋生增长，“耗”指减损消耗，二字组合构成对立统一概念，指事物发展过程中增长与衰减的动态平衡。这种用法见于《韩非子·解老》：“树木有曼根，有直根。直根者，书之所谓‘柢’也。柢也者，木之所以建生也；曼根者，木之所以持生也。息耗则加用事。”此处通过树木根系的变化，阐释自然界生长与消耗的辩证关系。
二、引申含义：信息传递的社会功能 随着语言发展，《辞源》记载该词在秦汉文献中衍生出“消息”“音信”之义，如《三国志·吴书·周鲂传》所述“遣使赍笺七条，拜印绶付门户，令鲂条报息耗”，此处特指军事情报的传递。这种语义转变体现了古代社会对信息流通重要性的认知。
三、经济领域的专业术语 在历代经济文献中，该词常指财物收支状况。《盐铁论·本议》记载：“万物通则万物运，万物运则万物贱，万物贱则万物息耗知矣。”此处通过商品流通规律，说明掌握物资消耗数据对经济调控的重要性。
“息耗”是一个多义词，其含义在不同历史文献和语境中存在差异。以下是综合多个来源的解释：
盛衰消长
指事物的兴衰、盈亏或吉凶变化。例如《韩非子·解老》中提到通过观察“息耗”来预测吉凶，认为实际增长为吉，虚耗则为凶。
损耗
多用于描述资源、财力的消耗。如《魏书·食货志》提到漕运中的“舟车息耗”，强调运输工具的损耗差异。
休养生息
指减轻百姓负担，恢复生产。如《三国志·魏志·蒋济传》主张“息耗百姓”，避免过度消耗民力。
消息、信息
在部分文献中可引申为动态或音信，例如“实息者吉”隐含对信息的判断。
现代引申义
部分词典（如）将其解释为“停止消耗”，强调节约资源，可能为现代语境下的拓展含义。
使用建议
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