
彻底治理。挟,通“ 浹 ”。《荀子·儒效》:“曷谓神?曰:尽善挟治之谓神。” 杨倞 注:“挟读为浹。浹,周洽也。” 王先谦 集解引 王念孙 曰:“挟与浹同。全体皆善故曰尽善;全体皆治故曰浹治。挟治与尽善对文。”
"挟治"在汉语词典中属于较为生僻的词汇组合。《汉语大词典》(第3版)将其分字解释:"挟"本义为用胳膊夹住,引申为倚仗势力或抓住弱点强使服从,如"挟制""挟持";"治"则指管理、处理、医治等含义。二字组合时,"挟治"可理解为通过强制手段实现治理目标,多用于古代文献语境。
《说文解字注》指出"挟"字从手夹声,原指腋下夹物,后衍生出胁迫之意。在《资治通鉴》记载的"挟天子以令诸侯"典故中,"挟"即体现这种强制性管理方式。而"治"在《孟子·滕文公下》中"劳心者治人"的用法,则强调管理秩序的确立。
需要注意的是,该词组未被《现代汉语词典》(第7版)单独收录,主要出现在特定历史文献或仿古语境中。在当代语言使用中,更常以"挟制治理""强制管理"等短语表达相近含义。学术领域引用时建议标注具体文献出处,如《汉书·王莽传》中"挟治奸轨"的用法即属典型例证。
“挟治”是一个汉语词汇,以下从多个角度详细解释其含义及背景:
原始出处:
历代注解:
若有具体例句或使用场景需要解析,可进一步补充说明。
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