亦作“ 西皓 ”。古帝名，即 少皞 。亦指西方或西方之神。 南朝 梁 沉约 《梁明堂登歌·白帝》：“神在秋方，帝居西皓，允兹金德，裁成万宝。” 唐 刘禹锡 《监祠夕月坛书事》诗：“ 西皞 司分昼夜平， 羲 和 亭午太阴生。”参见“ 少2皞 ”。
西皞是中国古代神话与历法体系中的重要概念，具有多重文化内涵。以下从四个方面进行详细阐释：
一、基本释义 西皞（xī hào）是古代传说中的西方天帝，又称「少皞」「白帝」，主掌秋季与金属元素。《礼记·月令》记载其「司秋」职能，对应五行学说中的西方属金、白色象征。
二、历史渊源 作为上古五方帝系统的重要组成部分，西皞形象最早见于《山海经》等先秦文献。汉代谶纬学说中，西皞被纳入「五德终始说」体系，与少昊氏部落存在文化关联，反映了古代部族图腾崇拜向哲学体系转化的过程。
三、文化象征
四、后世影响 唐代杜甫《秋兴八首》「西望瑶池降王母」之句，宋代祭天仪典中仍保留白帝祭坛，清代《古今图书集成》系统辑录相关神话记载，形成完整的文化记忆链条。
“西皞”是中国古代文化中的专有名词，其含义可从以下方面综合解释：
基本定义
西皞（亦作“西皓”）是古帝名，即“少皞”（少昊），传说中五帝之一，代表西方方位或西方之神。少皞在神话体系中常与白帝、秋季相关联。
五行与方位象征
少皞与五行中的“金德”对应，主掌西方和秋季。如南朝沈约诗句“帝居西皓，允兹金德”，表明其与金属性、丰收万物的联系。
文学与祭祀中的引用
唐代刘禹锡《监祠夕月坛书事》提到“西皞司分昼夜平”，说明其在历法或节气中的象征意义，可能指向秋分时节的昼夜平衡。
文化延伸
除指代帝王外，“西皞”也泛指西方，可能用于天文、祭祀等场景，如《梁明堂登歌·白帝》中描述其神职属性。
需注意，以上解释基于古籍片段，具体含义需结合更多文献考证。若需深入探讨少皞神话体系，建议查阅《山海经》《礼记》等权威典籍。
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