邪秽的意思、邪秽的详细解释

邪秽的解释

邪6*恶污秽。《荀子·劝学》：“邪秽在身，怨之所构。”《史记·乐书》：“天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。”《剪灯新话·牡丹灯记》：“人乃至盛之纯阳，鬼乃幽阴之邪秽，今子与幽阴之魅同处而不知，邪秽之物共宿而不悟，一旦真元耗尽，灾眚来临……可不悲夫！”

词语分解

邪的解释邪 é 不正当，不正派：邪6*恶（?）。邪念。邪说。中医指引起疾病的环境因素：寒邪。风邪。迷信的人指鬼神给予的灾祸：中（恘）邪。妖异怪诞：邪魔。邪术。古同“斜”。正邪 á 古同“玡”，琅玡山。正邪 é 古同“耶”，疑问词。正邪 ú 古同“餘”。正邪 ú 古同“徐”，缓慢。正笔画数：；部首：阝；笔顺编号：
秽的解释秽（穢） ì 肮脏：秽恶（?）。秽浊。污秽。丑恶的：秽行（妌）。秽迹。秽气。秽语。淫6*秽。自惭形秽。田中多杂草，荒芜。笔画数：；部首：禾；笔顺编号：

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专业解析

"邪秽"是一个汉语复合词，其含义可以从构成它的两个单字“邪”和“秽”的本义及引申义来理解，主要用于形容道德、精神或行为上的不正与污浊。

字义拆解与核心含义：
- 邪 (xié)：本义指不正当、不正派。引申为：
  - 邪恶的、不正的（与“正”相对）。
  - 妖异怪诞的事物。
  - 中医指引起疾病的环境因素（如风、寒、暑、湿、燥、火等“六淫”）。
- 秽 (huì)：本义指田中杂草丛生，荒芜。引申为：
  - 肮脏、污浊。
  - 丑恶的、下流的（行为或言语）。
  - 杂乱、混乱。
- 邪秽 (xié huì)：结合两字含义，“邪秽”主要指：
  - 邪恶污浊：形容思想、行为、言语等不正派、不纯洁、肮脏下流。这是最核心的含义。
  - 不洁之物：有时也指具体的、被认为是不洁或带来灾祸的事物（如妖邪、污物）。
具体应用与语境：
- 道德伦理层面：常用于批评或形容人的思想、品行、言语或行为违背道德规范，充满邪念、淫秽、污浊不堪。例如：“清除邪秽思想”、“言语邪秽”。
- 宗教或迷信层面：可能指妖魔鬼怪、污秽不祥之物或邪气。例如：“驱除邪秽”、“此地恐有邪秽作祟”。
- 文学描述层面：用于描绘环境或氛围的污浊、混乱、令人不适，常带有道德批判色彩。例如：“邪秽之气弥漫”。
文化内涵： “邪秽”一词带有强烈的道德评判意味，反映了中国传统文化中对“正邪”、“洁净/污秽”的二元区分观念。追求内心的纯净（“修身养性”）和环境的整洁（“斋戒沐浴”），避免沾染“邪秽”，是传统道德修养的重要方面。

权威参考来源：

《汉语大词典》：对“邪”和“秽”的释义详尽，涵盖了其本义、引申义及复合词“邪秽”所体现的核心含义（邪恶污浊）。该词典是汉语词汇研究的权威工具书。
《现代汉语词典》（第7版）：作为规范现代汉语词汇使用的权威词典，其对“邪”和“秽”的释义清晰准确，是理解“邪秽”现代常用含义的基础。例如，“邪”释义包含“不正当”、“不正常”、“迷信指妖异怪诞”等；“秽”释义包含“肮脏”、“丑恶”等。
《古代汉语词典》：提供了“邪”和“秽”在古汉语中的用例和更丰富的义项，有助于理解“邪秽”一词的历史渊源和在古代文献中的具体运用。例如，《楚辞·七谏·怨世》中就有“邪秽在身”的表述。

“邪秽”一词意指邪恶污浊，主要用于形容思想、行为、言语等的不正派、不纯洁、肮脏下流，有时也指具体的不洁或带来灾祸的事物。它深刻体现了中国传统文化中对道德纯洁性的追求和对邪恶污浊的排斥。

注：由于未能通过实时搜索获取到可直接引用的、包含“邪秽”具体释义条目的在线权威词典网页链接（如《汉语大词典》或《现代汉语词典》的官方在线版确切页面），以上释义基于这些权威辞书对“邪”和“秽”单字的解释及其组合逻辑，并结合该词在语言实践中的普遍用法进行综合阐述。核心释义和来源依据均指向这些公认的权威辞书。

网络扩展解释

“邪秽”是一个汉语词汇，其含义可从以下方面综合解析：

一、基本词义
拼音为xié huì，指邪恶污秽的事物或品行，常用于描述道德败坏、思想不端或环境肮脏的状态。

二、引证与用法

古代典籍中的体现
- 《荀子·劝学》提到“邪秽在身，怨之所构”，强调不良品性会招致怨恨。
- 《史记·乐书》记载“万民咸荡涤邪秽”，指通过礼乐教化清除污秽。
文学作品的运用
如《剪灯新话·牡丹灯记》中，用“幽阴之邪秽”形容鬼魅的污秽属性，暗喻与负面事物接触的危害。

三、综合说明
该词兼具道德批判与具象描述的双重性，既可指抽象的思想堕落（如“邪念”），也可指具体的污浊环境。其使用多带有贬义，常见于警示性语境中，强调对负面因素的排斥与净化需求。

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