指记载 夏 代史事的书。《尚书》中《禹贡》、《甘誓》、《五子之歌》、《胤征》共四篇，旧亦称《夏书》。近人多以《禹贡》为后人所作，《五子之歌》和《胤征》为伪《古文尚书》，《甘誓》可能本是《商书》的一部分。《左传·僖公二十七年》：“《夏书》曰：‘赋纳以言，明试以功，车服以庸。’” 杨伯峻 注：“三句在今《尚书·益稷》。”《国语·周语上》：“《夏书》有之曰：‘众非元后，何戴？后非众，无与守邦。’” 韦昭 注：“《夏书》，逸《书》也。”
“夏书”一词在汉语词典中的释义主要包含以下三个层面，综合参考权威辞书解释如下：
指中国历史上夏朝（约公元前2070年—前1600年）的官方文献或史册。
来源：《汉语大词典》（罗竹风主编）释为“记载夏代史事之书”。
例证：《左传·昭公十二年》引述“《夏书》曰：‘惟彼陶唐，帅彼天常’”，即指夏代流传的文献。
特指儒家经典《尚书》（《书经》）中记载夏朝史事的四篇文献：
来源：《辞海》（第七版）定义：“《尚书》组成部分，含《禹贡》《甘誓》等篇。”
注：部分学者认为《禹贡》成书于战国，但传统分类仍归为夏代文献。
在广义语境中，可代指中国早期文明的重要历史文本。
来源：《古代汉语词典》（商务印书馆）释例：“后世常以‘夏书’借指三代（夏商周）之典籍。”
“夏书”作为中华文明最早的文献载体之一，是研究夏朝政治制度、地理文化及思想观念的核心史料，在历史文献学中具有奠基意义。其内容虽经后世整理，仍为追溯华夏文明源头的重要依据。
“夏书”是《尚书》中记载夏代史事的篇章统称，其具体含义及学术争议如下：
基本定义
传统观点认为，《夏书》包含《尚书》中的四篇文献：
学术争议
现代研究对部分篇章的真实性提出质疑：
历史引用
早期典籍如《左传·僖公二十七年》曾引《夏书》内容：“赋纳以言，明试以功，车服以庸”，此句现存于《尚书·益稷》篇，反映先秦时期对《夏书》的引用传统。
注：陆游《读夏书》诗虽提及夏代史事，但属文学创作，未提供词义相关补充。
阿侄班联包括避者达币重言甘茶卤儿唱到超轶痴迂葱绿大方之家打瞌铳当院店肆钢七郎当关怀备至汗鳖会禀江左扃堂久仰口渴口口声声拦遮黎歌廪膳生拢头面刺蛑贼陪隶毗邪怯怯衾被请祷揉炼三大殿涉人师大实地食忌石碣失精落彩时时使羊将狼守母守身如玉属请谈士跳鸡模髫孺通邑大都外和外候诬捏无头公案无头鬼下江相安无事衔凄下属