
佛教谓以 须弥山 为中心,七山八海交互绕之,合四大洲日月诸天为一世界,以 铁围山 为外郭,称一小世界。合一千小世界为小千世界。参阅《大智度论》卷七。参见“ 大千世界 ”。
小千世界是佛教宇宙观中的基本空间单位,原指以须弥山为中心、由日月环绕形成的微型世界体系。根据《汉语大词典》解释,其核心含义包含三个层面:
基本释义
指佛教世界观中最小的复合型空间单位,包含"一日月所照"的四大洲及九山八海,《大智度论》卷七记载"积千小千,名为中千;积千中千,名为大千"(来源:汉典网《大智度论》条目)。
体系定位
在佛教三界分类中属于欲界范畴,《佛学大辞典》指出小千世界由一千个"四天下"构成,每个四天下包含一须弥山、一日月及四大部洲,形成金字塔状宇宙模型(来源:中华佛典宝库《佛学常见辞汇》)。
现代引申
当代汉语中可隐喻微观领域或特定范围,如《现代汉语词典》第7版新增释义"比喻相对独立的专业领域",这种用法常见于学术领域,例如"每个学科都是人类认知的小千世界"(来源:商务印书馆官网《现代汉语词典》电子版)。
该词从梵语"सहस्रचूडिकालोकधातु"(Sahassacūḷikalokadhātu)翻译而来,其数理结构体现佛教宇宙观的严密性:1小千世界=1000³个基本世界单位,该公式可表示为:
$$
N_{text{小千}} = 10 times 10 times 10 = 10
$$
这种数级递进关系在《阿毗达摩俱舍论》中有详细论证(来源:中国哲学书电子化计划《俱舍论》校注本)。
“小千世界”是佛教宇宙观中的基本概念,其定义和内涵可从以下三方面展开:
基本定义与结构
小千世界是以须弥山为中心,由七山八海、四大洲(东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱卢洲)、日月星辰及铁围山外郭共同构成的一个基本世界单位。合一千个这样的“小世界”才形成完整的“小千世界”。
宇宙层级体系
在佛教的“三千大千世界”理论中,世界分为三级扩展:
哲学与隐喻延伸
该词后来衍生出成语用法,比喻规模虽小但内涵丰富的事物或领域。例如可形容一个藏书丰富的书房为“文化小千世界”。
▌补充说明:
佛教经典《大智度论》卷七对此有系统论述,而现代学者常将小世界类比为太阳系,小千世界对应银河系,以帮助理解其空间尺度。
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