
(1).奉献酒食等以示犒劳。《汉书·高帝纪上》:“ 秦 民大喜,争持牛羊酒食,献享军士。”
(2).奉献供品祭祀。 宋 苏轼 《赵清献公神道碑》:“坟庙堙圮……公奏因其所在,岁度僧、道士各一人,收其田租为岁时献享营缮之费。”《续资治通鉴·宋仁宗景祐二年》:“既改制金石,则丝、竹、匏、土、革、木亦当更治,以备献享。”
献享是汉语中的古语词,其核心含义指在祭祀或宴飨时进献酒食,表达对神灵、祖先或宾客的敬意与供奉。该词由“献”(进奉)与“享”(鬼神享用祭品或宴饮)复合而成,常见于古代礼仪文献。以下是具体解析:
指在宗庙祭祀时向神灵、祖先进献酒食祭品,以示崇敬。
例证:
《史记·封禅书》载:“天子至梁父,礼祠地主……而遂东巡海上,行礼祠八神,献享焉。”
此处“献享”即指帝王巡祭时向神灵进献祭品。
延伸指向宾客敬献酒食,表隆重款待之意。
例证:
《礼记·月令》有“(季冬之月)命宰历卿大夫至于庶民土田之数,而赋牺牲……以供皇天上帝社稷之飨”,郑玄注:“飨,献享也。”
注文明示“献享”涵盖祭祀与宴宾双重场景。
二字连用强化“敬奉”仪式性,属同义复合词。
现代汉语中“献享”已罕见,多见于古籍研究或仿古语境,如:“传统礼制中,献享是沟通人神的重要仪式。”
权威参考来源:
“献享”是一个汉语词汇,其含义可从以下方面详细解析:
“献享”由“献”和“享”组成,字面意为“献出并分享”。其中:
现代用法
强调个人主动贡献资源(如时间、知识等)并与他人共享。例如:“他愿意献享自己的时间和知识,帮助需要的人”。
古代用法
该词体现了中华文化中“奉献”与“共享”的双重价值观,既可用于日常互助场景,也承载传统礼仪意义。
属于动宾结构成语,动词“献”与动词“享”结合,强化了行为的目的性。
如需进一步了解历史用例,可参考《汉书》《苏轼文集》等文献。
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