(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。”
(2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生 弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。”
(3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。”
“仙家”是一个多义词，其含义需结合不同语境和文化背景理解，主要包含以下解释：
仙人的居所
指传说中神仙居住的地方，常见于古代文献。例如《海内十洲记》提到元洲“多仙家”，唐代牟融的诗句“人间有路入仙家”也形容了凡人通往仙境的情景。
指代仙人本身
广义上泛指修炼得道的神仙，如儒教《礼记》中提到的“天、地、人鬼”三类神仙。道家文化中，也指具有超凡能力或达到至高境界的修行者。
旧时对狐仙的迷信称呼
民间信仰中，部分地区（如清代文献记载）将狐仙称为“仙家”。例如纪昀《阅微草堂笔记》提到“里俗呼狐曰仙家”。
民间信仰中的“保家仙”或“出马仙”
在东北等地区，“仙家”特指动物仙（如狐、黄鼠狼等），认为它们通过修行获得神通，可附身于特定人（“弟马”）济世救人。这类信仰涉及立堂口、招兵买马等仪式。
口语及游戏中的引申义
“仙家”一词承载了中国传统文化中对超自然力量的想象，既有神话色彩，也融合了民间习俗。需注意区分文学描述（如仙境、仙人）与民俗信仰（如狐仙、保家仙）的差异。
如需进一步了解特定用法（如出马仙仪式细节），建议参考民俗研究文献或地方志。
仙家是一个汉字词语，常常用于形容仙人、神仙。它可以指代仙界的人物、仙家门派、修炼修仙之人等等。
仙字的部首是人，总共有五个笔画。
《仙家》这个词的来源非常广泛，出现在古代文献中，如《庄子》等。在现代汉语中，也常常出现在各种文学作品、歌曲、戏剧中。
在繁体字中，仙字的写法是「仚」。
在古代汉字书写中，仙字早期的写法是「神」或「神仙」，后来逐渐演变为现在的「仙」。
1. 他修炼多年，终于成为一位真正的仙家。
2. 仙家门派中的高手们各有神通异能。
3. 这首歌曲描绘了一个梦幻的仙家世界。
1. 仙人：指具有神仙般修为和能力的人。
2. 仙界：指神仙所居住的世界。
3. 仙女：指具有仙灵之质的女性神仙。
4. 仙法：指修行者运用的法术或技能。
5. 仙侠：指以仙人、神仙为主角的武侠小说或电影。
仙家的近义词包括：神仙、仙师、神侯、飞仙等。
仙家的反义词包括：凡人、俗家、凡界等。
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