
古时举行乡射之礼时,以射中鹄的为获。用筹记数,左右两队所得筹多者称为贤获。《仪礼·乡射礼》:“司射復位,释获者,遂进取贤获,执以升。” 郑玄 注:“贤获,胜党之筭也。齐之而取其餘。” 贾公彦 疏:“取贤获,以筭为获,以其唱获,则释筭,故名筭为获。左右数齐,有餘则贤获。”
“贤获”在现代汉语规范词汇体系中属于非收录词条,目前《现代汉语词典》(第7版)、《汉语大词典》等权威工具书中均未查得该词的标准释义。从构词法角度分析,“贤”与“获”作为独立语素时具有明确含义:
单字解析
组合推测
依据两字本义,“贤获”可能为现代生造词或古语罕见组合,其潜在含义或指向“通过德行或才能取得某种成果”。例如《论语·卫灵公》中“君子谋道不谋食”的儒家思想,可侧面佐证“贤”与“获”在道德实践中的关联性。
建议进一步核查该词的具体语境及文献出处,或参考中国社会科学院语言研究所编著的《古代汉语词典》进行深度溯源。
“贤获”是一个具有多重含义的词汇,其解释需结合古代文献和现代语境:
根据《仪礼·乡射礼》记载,“贤获”指古代乡射礼中的竞赛规则。乡射礼是周代礼仪活动,参与者分为两队,以射中箭靶(鹄的)为“获”,用筹计数。最终左右两队中筹数较多的一方称为“贤获”。这一含义在《汉典》等权威古籍注解中被明确记载。
部分现代词典(如查字典)将其解释为成语,意为“有才德的人被赏识和重用”,并延伸出通过才能或品德获得荣誉的用法。例如:“他因学术贡献贤获奖项”。但需注意,此用法缺乏广泛文献支持,可能属于现代引申或误读。
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