
人物塑像的底座。 巴金 《随想录·再访巴黎》:“是同样的 卢骚 ,但在我眼前像座上的并不是我所熟悉的那个拿着书和草帽的‘ 日内瓦 公民’,而是一位书不离手的哲人,他给包围在数不清的汽车的中间。”
像座是汉语中用于指称雕像、塑像或画像基座的专业术语,属于传统工艺与艺术领域的常用词汇。《汉语大词典》将其定义为「承载或固定雕像的底座部分」,这一解释强调其物理支撑功能。从结构分析,像座通常由石材、木材或金属制成,既需具备稳定性以承托主体,又常通过雕刻、纹饰等工艺与雕像形成艺术整体,体现中国古代「器以载道」的美学思想。
在宗教和礼制文化中,像座具有特殊象征意义。如佛教造像的莲花座象征清净庄严,道教神像的须弥座暗合宇宙观,这些文化内涵在《中国工艺美术史》中有详细考据。现代考古发现中,商周青铜器铭文已出现「作尊彝,用享于宗庙」的记载,佐证像座作为礼器组成部分的历史渊源。
“像座”是一个汉语词汇,其核心含义在不同语境中有以下解释:
一、基本定义 指人物塑像的底座,即支撑雕像的基座部分。例如巴金在《再访巴黎》中描述卢骚雕像时提到“像座上”的人物形象变化,即指雕像底座的视觉呈现。
二、扩展用法 部分资料提到该词可延伸指纪念性相框的底座,例如供奉逝者照片的框架基座。这种用法更偏向民俗文化场景。
三、注意特殊释义 提出“像座”作为成语形容“外貌或状态与建筑物相似”,但此释义未在其他权威来源(如《汉语词典》、文学著作引用)中得到印证,可能属于非主流或语境化解读,建议谨慎采用。
语言特点
该词属于偏书面化的表达,日常使用频率较低,更多出现在文学描述或特定文化场景中。可通过查字典等工具进一步确认规范用法。
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