清 曾国藩 的文章自成一派，因 曾 是 湖南省 湘乡 人，故称“湘乡派”。是桐城派的别支。 李详 《论桐城派》：“此又 文正 自为一派，可名为湘乡派。”
湘乡派是清代中后期兴起的一个重要散文流派，因创始人曾国藩为湖南湘乡人而得名。它既是桐城派古文运动在晚清的重要分支与发展，也是近代经世致用思潮在文学领域的集中体现。以下是其核心内涵的详细解释：
湘乡派直接承袭桐城派“义理、考据、辞章”的文学主张，但以曾国藩为核心，针对晚清社会变局进行了革新。曾国藩在桐城派基础上提出增加“经济”（经世济民之学），强调文章需切合时务、解决现实问题，推动古文创作从书斋走向社会变革实践 。
不仅限于程朱理学，更融入经史实学与洋务思想，主张“文章与世变相因”，要求文学服务于政治改革与自强运动。
将“经济”置于与义理并列的地位，倡导文章需关注吏治、军事、外交等现实议题，如曾国藩《讨粤匪檄》即以政治动员为目的的典范 。
除曾国藩外，核心成员包括“曾门四弟子”：
湘乡派上接桐城派余绪，下启梁启超“新文体”，其经世思想直接催化了近代报章体与政论文学的兴起。其“中体西用”的文学观，亦成为近代文化转型的关键枢纽 。
主要参考文献来源：
周振甫《中国文学史》（中华书局）
郭绍虞《中国文学批评史》（商务印书馆）
钱基博《现代中国文学史》（上海书店出版社）
梁启超《清代学术概论》（上海古籍出版社）
陈子展《中国近代文学之变迁》（上海人民出版社）
湘乡派是晚清时期形成的古文流派，由曾国藩（湖南湘乡人）创立，是桐城派的继承与发展。以下是详细解释：
湘乡派因代表人物曾国藩的籍贯而得名。曾国藩原属桐城派，后突破其框架，融合汉赋气象与实用思想，形成新文风，被视为桐城派的别支。
湘乡派继承桐城派古文传统，但拓宽了格局，使文章更贴近现实需求。曾国藩通过改革，将桐城派从迂缓狭窄的文风中解脱出来，赋予其更强的生命力。
湘乡派以曾国藩为核心，通过融合经世思想与雄浑文风，成为桐城派的重要分支，对近代文学发展产生了深远影响。
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