
犹言在在处处。 苏曼殊 《天涯红泪记》第二章:“还有履践分也无,刹刹尘尘是要津。” ********* 《新的!旧的!》:“既同在一个生活之中,刹刹尘尘都含有全体的质性,都着有全体的颜色。”参见“ 刹尘 ”。
“刹刹尘尘”是一个具有浓厚佛教色彩的汉语词汇,其含义深邃,体现了佛教对宇宙和生命的独特认知。以下从汉语词典及佛教典籍的角度进行详细解释:
一、基本释义
“刹刹尘尘”由“刹”和“尘”两个核心概念叠加构成:
在佛教中,“刹”指佛土、国土或世界,如“佛刹”“净土”。引申为极微小的空间单位,象征无限广大的宇宙。
原指微小的尘土,佛教用以比喻世间一切现象(“尘境”)或极细微的事物(如“微尘”),《无量义经》云:“一微尘中,各现无边刹海。”
二、哲学内涵
该词通过叠字形式(刹刹、尘尘)强化了佛教的时空观:
“刹刹”强调世界重重无尽,如《华严经》所述“一花一世界,一叶一如来”,每一微尘皆含无数佛国。
“尘尘”体现万物由极微单位构成,且每一微尘亦具无限性,所谓“一尘含法界”。
整体表达“事事无碍”的华严思想,即宏观世界与微观现象相互交融,无分无别。
三、典籍依据
该词多见于禅宗语录及佛教文献:
“刹刹尘尘,说事说理。” 意指佛法真理遍及一切时空与微尘。
“刹刹尘尘,皆是自己。” 强调众生与宇宙万法的本质统一。
四、现代引申
在文学语境中,该词可引申为:
权威参考来源:
对“刹”“尘”的佛教释义均有详细考据。
收录“刹刹”词条,引《五灯会元》为例证。
阐发“一多相即”的宇宙观,为“刹刹尘尘”的思想根源。
禅宗重要公案集,包含该词的典型用例。
“刹刹尘尘”是一个汉语成语,读音为shā shā chén chén,其核心含义是“在在处处”,即指事物的普遍存在性或无处不在的状态。
基本释义
字面可理解为“处处、各个地方”,强调事物或现象广泛分布于不同时空或场景中。例如李大钊在文中提到:“刹刹尘尘都含有全体的质性”,即指生活中的每个细节都体现整体特征。
文学与哲学意蕴
该词常被用于文学或哲学语境中,表达一种“普遍联系”的视角。如苏曼殊诗句“刹刹尘尘是要津”,暗喻纷繁表象中蕴含关键之道。
与佛教术语的关联
需注意,“刹刹尘尘”易与佛教术语“尘尘刹刹”混淆。后者出自《华严经》,指微尘中蕴含无数世界、重重无尽的境界,体现华严宗“圆融平等”思想。两者词序不同,含义亦有差异。
如需进一步探究佛教术语或文学用例,可参考权威词典或相关经典文献。
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