见“ 放迹 ”。
亦作“ 放跡 ”。亦作“ 放蹟 ”。1.犹远行。《楚辞·九章·悲回风》：“求 介子 之所存兮，见 伯夷 之放迹。” 王逸 注：“放，远也；迹，行也。”
(2).犹浪迹。到处漂泊。 唐 韩愈 《唐故江南西道观察使中大夫王公神道碑铭》：“同列有恃恩自得者，众皆媚承，公嫉其为人，不直视，由此贬 连州 司户，移 夔州 司马，又移 荆南 ……放跡在外，积四年。”《新唐书·韩思彦传》：“至官閲月，自免去，放蹟 江 淮 间。” 明 方孝孺 《学士亭记》：“故或放迹於江海，或养操於山林，求遗世忘累之士而与之游。” 清 顾炎武 《春雨》诗：“放跡江湖间，犹思理坟典。”
放迹，汉语词汇，读音为fàng jì，其核心含义指“放纵行迹，不拘礼法”。该词多用于古代文献中，指代一种超脱世俗、追求自由的行为状态。根据《汉语大词典》的解释，放迹可拆解为“放”与“迹”两部分：“放”表放任、不拘束，“迹”指行踪、形迹，合指不受世俗规范约束的生活态度。
例如在《庄子·天运》中，放迹被引申为“隐逸者之行”，体现道家思想中顺应自然、远离纷争的处世哲学。宋代陆游《老学庵笔记》亦用“放迹山水”形容文人寄情自然的洒脱境界。现代汉语中，该词多用于文学创作或历史研究领域，近义词包括“放浪”“超逸”等。
“放迹”是一个古汉语词汇，主要包含以下两层含义：
远行
源自《楚辞·九章·悲回风》：“求介子之所存兮，见伯夷之放迹。”。王逸注：“放，远也；迹，行也”，即指远行、远游。此义项多用于描述古人的长途跋涉或追寻理想的行为。
浪迹漂泊
引申为居无定所、四处漂泊的状态。例如唐代韩愈在碑铭中记载某人被贬后“放迹在外，积四年”；《新唐书》中也有“放蹟江淮间”的表述，均指因际遇变化而流离辗转的生活状态。
其他说明：
如需具体例句或文献出处，可参考《楚辞》、韩愈文集等古籍。
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