同“ 弦歌 ”。1.古代传授《诗》学，圴配以弦乐歌咏，故称“弦歌”。后因指礼乐教化、学习诵读为“弦歌”。《韩诗外传》卷一：“ 原宪 居 鲁 ，环堵之室，茨以蒿莱，蓬户瓮牖，桷桑而无枢，上漏下湿，匡坐而絃歌。”《孔子家语·在厄》：“ 孔子 不得行。絶粮七日，外无所通，蔾羹不充，从者皆病。 孔子 愈慷慨讲诵，絃歌不衰。” 宋 张孝祥 《六州歌头》词：“ 洙 泗 上，絃歌地，亦羶腥。” 元 李冶 《敬斋古今黈》卷一：“古《诗》三百五篇，皆可声之琴瑟。口咏其辞，而以琴瑟和之，所谓絃歌也。古人读《诗》者皆然。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“比屋闻絃歌，童叟朴以庄。”参见“ 弦歌 ”。
2.依琴瑟而咏歌。《西京杂记》卷一：“ 高帝 戚夫人 善鼓瑟击筑，帝常拥夫人倚瑟而絃歌。” 南朝 宋 鲍照 《夜听妓》诗之二：“兰膏消耗夜转多，乱筵杂坐更絃歌。” 唐 无名氏 《冥音录》：“ 崔氏 性酷嗜音，虽贫苦求活，常以絃歌自娱。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽景》：“舟中妓女，亲生者少，皆买自贫家，或得诸他舟，教习絃歌。”参见“ 弦歌 ”。
絃歌（xián gē）是汉语中一个具有深厚文化内涵的复合词，其释义可从以下角度展开：
字形与字义解析
“絃”为“弦”的异体字，本义指乐器上用以发声的丝线，后引申为乐器的代称；“歌”指吟唱、诵咏。两字组合后，原指以弦乐器伴奏的歌唱，见于《汉语大词典》中“絃歌”词条，强调音乐与文学的结合。
经典文献中的文化引申
在儒家典籍中，“絃歌”被赋予教化与礼乐传承的象征意义。例如《论语·阳货》记载孔子“子之武城，闻弦歌之声”，此处以“絃歌”代指礼乐教化，体现古代教育中音乐与德行培养的关联。
历史语境中的扩展含义
据《礼记·乐记》所述，“絃歌”亦可指雅乐或诗礼文化，如“絃歌不辍”形容文化传承的延续性。汉代学者郑玄注疏时，进一步将其解释为“诗、书、礼、乐之教”。
现代汉语的使用范畴
当代语境中，“絃歌”多用于文学或历史领域，形容传统艺术形式或怀古主题。例如，钱钟书在《管锥编》中以“絃歌之声”比喻古代文人的雅集活动。
语言学关联词汇
与“絃歌”相关的成语包括“弦歌之声”（形容教化普及）、“琴瑟絃歌”（指和谐的艺术表现）等，这些词汇共同构成汉语中描述音乐与文化的语义网络。
“絃歌”（亦写作“弦歌”）是一个具有丰富文化内涵的词语，其含义可从以下方面解析：
“絃”与“弦”为异体字，古籍中多混用，现代通用“弦歌”。
如需进一步了解具体文献案例或历史演变，可参考《论语·阳货》《史记·孔子世家》等典籍，或查阅汉典等权威辞书。
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