
不雄厚。谓不强大。《左传·昭公七年》:“ 郑 ,虽无腆,抑谚曰‘蕞尔国’,而三世执其政柄,其用物也弘矣,其取精也多矣,其族又大,所冯厚矣,而强死,能为鬼,不亦宜乎!” 杜预 注:“腆,厚也。”
"无腆"为古汉语罕见用法,经核查《汉语大词典》《古代汉语词典》等权威辞书,该词存在两种可能解释:
一、作谦辞解时,实为"不腆"之异写。《左传·僖公三十三年》载:"不腆敝赋,诘朝请见",杜预注:"腆,厚也",此处"不腆"表自谦不丰厚之意。该用法多见于先秦文献,如《仪礼·士昏礼》"不以不腆之币"即指微薄之礼。
二、作否定副词组合时,可通"无忝"。《诗经·小雅·小宛》云:"夙兴夜寐,无忝尔所生",陆德明释文:"忝,辱也"。此解强调不辱没、不玷污之义,如《尚书·君牙》"无忝祖考"即承此意。
需要说明的是,在《现代汉语词典》(第7版)及《新华字典》(第12版)中均未收录"无腆"词条,其使用范围仅限于古代文献训诂研究领域。现代汉语规范表达建议采用"微薄""浅薄"或"无愧"等替代词。
主要参考资料:
“无腆”是一个古汉语词汇,其含义需结合不同语境和文献来源综合理解:
在《左传·昭公七年》中,“郑虽无腆”指郑国虽不够强大,但仍有政治影响力。此处“腆”意为“厚实、雄厚”,故“无腆”指国力不雄厚或不够强大。杜预注解也明确“腆,厚也”,印证了这一解释。
部分现代辞书(如查字典)将其解释为贬义词,形容人“行为无耻、毫无脸面”,例如:“他做错事却否认,无腆至极”。此用法可能源于对“腆”字“羞惭”义的引申,但缺乏古典文献支撑。
建议在学术或古文阅读中采用第一种解释,若遇现代语境中的贬义用法,需结合具体上下文判断其合理性。
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