
(1).待人取用。《礼记·儒行》:“怀忠信以待举,力行以待取。” 陈澔 集说:“力行可使者人必取之,故君子之用於天下有所待而不求人焉。”
(2).等到。 唐 顾况 《谅公洞庭孤橘歌》:“待取天公放恩赦,儂家定作湖中客。”
"待取"是现代汉语中一个由动词性语素构成的复合词,其核心含义可分解为两个层次:
一、字义解析(参考《现代汉语词典》第7版): "待"表示"等候、需要"的持续状态,如《左传·宣公十二年》"不待期而薄人于险";"取"本义为"捕取",引申为"获得、领取",甲骨文作"又(手)持耳"之形,源自古代战争割耳计功的传统。
二、复合词含义(据商务印书馆《现代汉语规范词典》): 该词具有双重语法功能:
三、应用场景(引《汉语大词典》应用例证):
四、近义辨析(据北京大学中文系《现代汉语虚词词典》): 区别于"待领"强调法定领取权,"待取"更侧重客观存在的可获取状态;与"候取"相比,前者多用于书面化场景,后者常见于口语交流。
“待取”是一个汉语词汇,主要有以下两种含义:
待人取用
指事物或资源处于等待被他人取用的状态。这一含义源自《礼记·儒行》中的“怀忠信以待举,力行以待取”,强调通过自身努力积累价值,等待他人认可或采用。
例句:
等到
表示时间上的等待,直至某一条件达成或时机到来。唐代顾况的诗句“待取天公放恩赦,侬家定作湖中客”即用此意。
该词多用于书面或较正式语境,现代口语中使用较少。其核心在于“等待”与“获取”的结合,既包含被动等待,也隐含主动准备的含义。
如需进一步了解例句或古籍出处,可查阅《礼记·儒行》或唐代诗词相关文献。
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