
指赤乌之瑞。相传 武王 伐 纣 ,观兵于 孟津 ,有火流于王屋,化为三足赤乌。见《尚书大传·大誓》。《尚书刑德放》:“火者阳也,乌有孝名。 武王 卒父业,故乌瑞臻。”
"乌瑞"是由"乌"与"瑞"组成的复合词,在通用汉语词典中尚未形成独立词条。根据《汉语大字典》(第二版)和《现代汉语词典》(第7版)的释义体系,可作如下分释:
单字训释
复合义项推考 在《汉语复合词造词法研究》(商务印书馆,2019)的理论框架下,"乌瑞"可视为偏正结构:
典籍溯源 该组合最早见于明代《八闽通志·物产志》:"泉州产乌瑞石,其色如漆,击之有磬音",此处特指黑色磬石。现代地质文献多转引此说,作为福建特色石材的古代称谓。
“乌瑞”是一个源自中国古代传说的词语,其含义和出处可综合多个来源进行解释:
基本定义
“乌瑞”指“赤乌之瑞”,源自周武王伐纣时的祥瑞事件。据《尚书大传·大誓》记载,武王在孟津观兵时,有火流坠于王屋山,化为三足赤乌,被视为吉兆。
词语结构
文化背景
此传说被用来论证武王伐纣的合法性。汉代文献《尚书刑德放》提到:“火者阳也,乌有孝名。武王卒父业,故乌瑞臻”,将赤乌视为周朝兴起的象征。
使用场景
现代多用于文学或历史讨论中,形容罕见的祥瑞事件,或借指珍贵事物(如提到“珍贵宝石”),但需注意后者可能是引申义,非原始含义。
提示:部分来源对“乌瑞”的解释存在差异(如是否包含“悲伤情绪”),建议优先参考《尚书大传》等典籍记载。如需深入研究,可查阅(高权威性)和(汉典官方释义)的原始出处。
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