
日轮,太阳。 宋 苏轼 《辨道歌》:“乌轮即晚蟾影斜,吾时俱覩超云霞。” 元 许谦 《春城晚步》诗:“红楼鼓歇乌轮堕,浅水横舟弄渔火。” 元 谢应芳 《送李彦明归高邮》诗:“ 吴 船鼓棹渡 江 去,乌轮正挂扶桑树。”参见“ 日轮 ”。
乌轮是汉语中对太阳的雅称,属于古代文学中的意象化表达,常见于诗词及文言作品。其释义可从以下三方面展开:
指代太阳
“乌轮”由“乌”(黑色)与“轮”(圆形)组合而成,借神话中“日中有三足乌”的传说(《淮南子·精神训》载:“日中有踆乌”),以“乌”暗喻太阳,以“轮”形容其圆状形态。此词凸显太阳的视觉特征与神话渊源,属诗意化的代称。
来源:《汉语大词典》(第7卷)、《古汉语常用字字典》。
古诗词常以“乌轮”隐喻时光流转,如元代方回《春日小园即事》:“乌轮迅速可能追?” 以太阳西沉表达对光阴易逝的慨叹。
来源:《全元曲》收录方回作品。
“乌”暗含深色炽热之意,如白居易《劝酒》“天地迢迢自长久,白兔赤乌相趁走”,以“赤乌”强化太阳的热力意象,“乌轮”与之同理。
来源:《白居易集笺校》(上海古籍出版社)。
既指神话中栖于太阳的金乌(《山海经·大荒东经》载:“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌”),亦暗示太阳的曜黑光芒(古人观测日食时所见黑子状若乌鸟)。
来源:《说文解字注》“乌”字条;《中国古代天文历法》(北京大学出版社)。
源自太阳的圆形轮廓及周天循环轨迹,如《文心雕龙·物色》“阳乌浮于轮波”,以“轮”喻其运行不息。
来源:《文心雕龙义证》(上海古籍出版社)。
来源:《汉语古诗词意象文化研究》(中华书局)。
“乌轮”是以神话原型与视觉特征构建的太阳代称,承载时间哲思与自然崇拜,属汉语“以形喻物”的典型词汇。其释义需结合神话学、天文学及文学传统综合考据。
“乌轮”是一个汉语词汇,以下为详细解释:
如需进一步考证,可参考《汉典》《淮南子》等文献。
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