
谓洞达禅理。 清 袁枚 《随园诗话》卷十六:“﹝ 庐江 孙 啸壑 ﹞《夜吟》云:‘有灯相对好吟诗,準拟今宵睡更迟;不道兴长油已没,从今打点未乾时。’余爱其末句,颇近禪悟,故録之。” 清 钮琇 《觚賸续编·妙霓》:“迨乎尘劳欲息,禪悟已深,预示冥期,遂游浄域。” 徐自华 《巢南来书问何久不作诗口占答之》:“诗心近觉能禪悟,傲骨拼教与俗违。”
禅悟是汉语复合词,由“禅”与“悟”二字构成,其核心含义指通过禅修实践达到对佛法真谛的透彻理解和心灵觉醒。以下是详细释义:
禅(chán)
源于梵语“dhyāna”(禅那),意为“静虑”“思维修”。汉语中引申为摒除杂念、专注一境的修行方式,是佛教特别是禅宗的核心实践方法。
来源:《现代汉语词典》(第7版)商务印书馆,2016年,第143页。
悟(wù)
本义为“理解”“觉醒”,特指对真理的豁然通达,即超越逻辑思维的直接体认。
来源:《古代汉语词典》商务印书馆,2014年,第1580页。
禅悟指通过禅定修习,超越语言与逻辑的局限,直观证悟佛法本质的精神体验。其特点包括:
来源:《佛学大辞典》丁福保编,上海书店出版社,1991年,第2876页。
禅悟思想深刻影响中国哲学与艺术:
来源:《中国禅宗通史》杜继文、魏道儒著,江苏人民出版社,2007年,第89-92页。
《六祖坛经》强调:“迷闻经累劫,悟则刹那间”,揭示禅悟超越时间属性的顿然特质。此观点奠定汉传禅宗“直指人心,见性成佛”的理论根基。
来源:《坛经校释》[唐]慧能著,中华书局,1983年,第32页。
禅悟是佛教禅宗的核心概念,指通过冥想、参禅等修行方式,超越世俗思维,达到对生命本质或宇宙真理的深刻领悟。以下从多个角度详细解析其内涵:
禅悟(拼音:chán wù)强调通过内在冥想与直接体验,而非逻辑推理,实现心灵的觉醒与解脱。它既是一种修行目标,也是一种瞬间的顿悟体验。
总结来看,禅悟融合了禅宗的哲学内核与实践方法,既是宗教修行的境界,也被引申为对人生真谛的深刻体察。
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