五虫的意思、五虫的详细解释

五虫的解释

(1).古人把动物分为五类，即羽虫(禽类)、毛虫(兽类)、甲虫(昆虫类)、鳞虫(鱼类)、倮虫(人类)，合称“五虫”。见《大戴礼记·易本命》。《西游记》第一回：“如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。” 清恽敬《都昌元将军碑铭》：“有血气之中，毛羽鳞介，并在五虫，而人为最验。”

(2).泛指各类动物。林紓《译＜孝女耐儿传＞序》：“如张明镜於空际，收纳五虫万怪，物物皆涵涤清光而出。”

五的解释五 ǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、
虫的解释虫（蟲） ó 节肢动物的一类：昆虫。益虫。雕虫小技（喻微不足道的技能）。动物的通称：大虫（老虎）。长虫（蛇）。介虫（有介壳的虫子）。笔画数：；部首：虫；笔顺编号：

“五虫”是中国古代对动物的分类概念，源自《大戴礼记·易本命》等典籍，指代自然界中五种形态特征的动物类别。其具体含义如下：

1. 羽虫

以鸟类为代表，特征为体表覆羽，属阳类生物。《礼记·月令》称“羽虫”对应夏季，象征火德，与凤凰等神鸟相关联。许慎《说文解字》释“虫”为“有足谓之虫”，羽虫属“有羽之虫”的范畴。

2. 毛虫

涵盖兽类动物，如虎、狼等体表生毛者。《大戴礼记》将毛虫归为“木属”，对应春季生发之气。汉代班固《白虎通义》进一步将其与五行中的“木”相联系，强调其刚健特性。

3. 甲虫

主要指龟、鳖等体覆硬甲的爬行动物。《礼记·月令》载甲虫“属冬”，象征阴寒水德。此类生物因甲壳被视为具有沟通天地的灵性，常见于古代占卜活动。

4. 鳞虫

以鱼类、蛇类为主，体表生鳞。《说文解字》释“鳞”为“鱼甲”，此类动物多与水相关联，故《淮南子》将鳞虫归为“北方玄武”的象征，属五行之“水”。

5. 倮虫（蠃虫）

特指人类，因体表无毛羽鳞甲而得名。《大戴礼记》称“倮虫之精者曰圣人”，体现古人“人为万物之灵”的哲学观。《黄帝内经》亦以倮虫类比人体经络，形成医学理论依据。

这一分类体系融合了古代生物学认知与阴阳五行思想，成为传统文化中阐释人与自然关系的重要范式。其权威性源自《礼记》《说文解字》等经典文献的记载，并经由历代注疏形成系统理论。

“五虫”是中国古代对动物的分类概念，主要源自《大戴礼记·易本命》等典籍。以下是详细解释：

“五虫”指古人将动物分为五大类，分别对应不同特征和首领：

部分文献将“五虫”引申为对社会败类的比喻（如蝇、蚁等害虫），但此用法较次要，更多见于成语的引申义。

不同典籍对分类名称略有差异，如“甲虫”与“介虫”可能混用，但核心分类逻辑一致。现代动物学中，“五虫”已不适用，但作为传统文化符号仍被提及。