谓心有委屈而诉问于天。 汉 王逸 《＜楚辞·天问＞序》：“《天问》者， 屈原 之所作也。何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。” 唐 王维 《偶然作》诗之一：“未尝肯问天，何事须击壤。”
"问天"一词在汉语中属于文雅且富有文化内涵的表达，其核心含义可从字源、本义及文化引申义三个层面解析：
"问"
《说文解字》释为"讯也"，本义为询问、探求。引申为质疑、追究，如《论语·学而》"敏而好学，不耻下问"。
来源：《汉语大词典》（商务印书馆）
"天"
古文字形像人顶苍穹，指自然界主宰、宇宙法则或命运。《说文》称"天，颠也"，表至高无上。
来源：《古代汉语字典》（中华书局）
组合义：
"问天"直译为"向苍天发问"，体现对自然规律、命运奥秘或社会不公的深刻追问，带有哲学思辨色彩。
对宇宙自然的探索
如屈原《天问》以172问追溯天地形成、历史兴衰，展现先秦哲人对宇宙本源的思考。
来源：《楚辞补注》（中华书局古籍整理本）
对命运不公的诘难
司马迁《报任安书》"故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑"，暗含对天命的悲愤叩问。
文学意象的升华
李白《把酒问月》"青天有月来几时？我今停杯一问之"，将"问天"转化为浪漫主义诗性表达。
在当代语境中，"问天"常用于：
（注：古籍类来源因无直接电子版链接，按学术规范标注出版社信息；现代官方来源提供有效链接。）
“问天”是一个源自中国古代文学的传统词汇，其含义和用法在不同语境中略有差异，以下是综合多来源的详细解释：
“问天”指因内心有委屈、不满或苦难而向上天诉说，带有强烈的情感色彩。这一词汇常用来表达人在面对不公、困境或精神痛苦时，通过向天发问寻求解脱或正义的诉求。
文学起源
最早见于屈原《天问》的序言。汉代王逸在《楚辞·天问序》中提到：“何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。”，说明古人因敬畏天威而采用“天问”代替“问天”。
诗词引用
唐代王维在《偶然作》中写道：“未尝肯问天，何事须击壤”，通过反问句式表现对现实的超然态度。
在当代语境中，该词多用于文学创作或历史讨论中，保留其古典意蕴。例如描述历史人物屈原、李白等面对困境时的悲怆心境，或隐喻对现实问题的深刻反思。
如需进一步了解具体诗词或典故，可参考《楚辞·天问》及相关文学解析。
珤器吧台表暴踣傹不得其死不厌求详操赢致奇词讼搓澡当门户打誓攧竹鹗跱風雨無阻福乡桴应冈比亚干姜宫军光私孤辰寡宿过脉韩世昌横濿涣漫金井寖失恺恻考辰来去分明拦不住两府连衽成帷丽汉门啓庙庭蜜香树木产南齐抛离盆汤匹手前家七推八阻岐阳之搜呿嗋撒谎三酿五齐商埠事关重大鼠须笔思谋肃给碎米肃物太和颓景颓陇王鸠显允