謂心有委屈而訴問于天。 漢 王逸 《＜楚辭·天問＞序》：“《天問》者， 屈原 之所作也。何不言問天？天尊不可問，故曰天問也。” 唐 王維 《偶然作》詩之一：“未嘗肯問天，何事須擊壤。”
"問天"一詞在漢語中屬于文雅且富有文化内涵的表達，其核心含義可從字源、本義及文化引申義三個層面解析：
"問"
《說文解字》釋為"訊也"，本義為詢問、探求。引申為質疑、追究，如《論語·學而》"敏而好學，不恥下問"。
來源：《漢語大詞典》（商務印書館）
"天"
古文字形像人頂蒼穹，指自然界主宰、宇宙法則或命運。《說文》稱"天，颠也"，表至高無上。
來源：《古代漢語字典》（中華書局）
組合義：
"問天"直譯為"向蒼天發問"，體現對自然規律、命運奧秘或社會不公的深刻追問，帶有哲學思辨色彩。
對宇宙自然的探索
如屈原《天問》以172問追溯天地形成、曆史興衰，展現先秦哲人對宇宙本源的思考。
來源：《楚辭補注》（中華書局古籍整理本）
對命運不公的诘難
司馬遷《報任安書》"故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑"，暗含對天命的悲憤叩問。
文學意象的升華
李白《把酒問月》"青天有月來幾時？我今停杯一問之"，将"問天"轉化為浪漫主義詩性表達。
在當代語境中，"問天"常用于：
（注：古籍類來源因無直接電子版鍊接，按學術規範标注出版社信息；現代官方來源提供有效鍊接。）
“問天”是一個源自中國古代文學的傳統詞彙，其含義和用法在不同語境中略有差異，以下是綜合多來源的詳細解釋：
“問天”指因内心有委屈、不滿或苦難而向上天訴說，帶有強烈的情感色彩。這一詞彙常用來表達人在面對不公、困境或精神痛苦時，通過向天發問尋求解脫或正義的訴求。
文學起源
最早見于屈原《天問》的序言。漢代王逸在《楚辭·天問序》中提到：“何不言問天？天尊不可問，故曰天問也。”，說明古人因敬畏天威而采用“天問”代替“問天”。
詩詞引用
唐代王維在《偶然作》中寫道：“未嘗肯問天，何事須擊壤”，通過反問句式表現對現實的超然态度。
在當代語境中，該詞多用于文學創作或曆史讨論中，保留其古典意蘊。例如描述曆史人物屈原、李白等面對困境時的悲怆心境，或隱喻對現實問題的深刻反思。
如需進一步了解具體詩詞或典故，可參考《楚辭·天問》及相關文學解析。
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