謂心有委屈而訴問于天。 漢 王逸 《＜楚辭·天問＞序》：“《天問》者， 屈原 之所作也。何不言問天？天尊不可問，故曰天問也。” 唐 王維 《偶然作》詩之一：“未嘗肯問天，何事須擊壤。”
“問天”是一個源自中國古代文學的傳統詞彙，其含義和用法在不同語境中略有差異，以下是綜合多來源的詳細解釋：
“問天”指因内心有委屈、不滿或苦難而向上天訴說，帶有強烈的情感色彩。這一詞彙常用來表達人在面對不公、困境或精神痛苦時，通過向天發問尋求解脫或正義的訴求。
文學起源
最早見于屈原《天問》的序言。漢代王逸在《楚辭·天問序》中提到：“何不言問天？天尊不可問，故曰天問也。”，說明古人因敬畏天威而采用“天問”代替“問天”。
詩詞引用
唐代王維在《偶然作》中寫道：“未嘗肯問天，何事須擊壤”，通過反問句式表現對現實的超然态度。
在當代語境中，該詞多用于文學創作或曆史讨論中，保留其古典意蘊。例如描述曆史人物屈原、李白等面對困境時的悲怆心境，或隱喻對現實問題的深刻反思。
如需進一步了解具體詩詞或典故，可參考《楚辭·天問》及相關文學解析。
《問天》是一個成語，意思是向上帝或天空發問，表示對某一重大問題的追問或質疑。
《問天》的拆分部首是口和門，拆分後的筆畫數為10畫。
《問天》一詞最早見于《後漢書·南匈奴志》，用以描述北方大旱時人們向天祈雨的情景，後來逐漸演變為表示對重大問題的追問。
繁體字《問天》與簡體字《問天》的字形相同，隻是書寫方式不同。
在古時候，漢字的書寫方式和現在有所不同。然而，《問天》這個詞在古代的寫法與現代基本相同，沒有太大的變化。
1. 他看着漫天的繁星，不禁問天："宇宙的奧秘究竟是什麼？"
2. 在嘗盡人間疾苦後，他不禁問天："人生的真正意義是什麼？"
3. 面對社會叢林法則的冷酷現實，她常常自問天："這個世界還有*********嗎？"
1. 直言不問天：形容人非常直接，對事情毫不諱言。
2. 寒問天：指冷氣逼人，天氣寒冷到極點。
3. 免予傾問天：指避免别人對自己的私事進行打聽和詢問。
質疑、追問、求真
信受、順從、盲從
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