惟兮的意思、惟兮的详细解释

惟兮的解释

叹词。《隶释·汉县三老杨信碑》：“惟兮和平大汉元年。” 洪适释：“惟兮，叹息之辞。”

词语分解

惟的解释惟 é 单，只：惟独。惟一。惟有。惟恐。惟命是从。惟我独尊。但是：雨虽止，惟路仍甚泥泞。文言助词，常用于句首：惟妙惟肖。惟二月既望。想，思考：思惟（亦作“思维”）。惟度（?）（思量，揣度）。
兮的解释兮 ī 文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。笔画数：；部首：八；笔顺编号：

专业解析

"惟兮"是一个相对生僻的古代汉语复合虚词，由"惟"和"兮"两个虚词组合而成，主要用于先秦文献（特别是《诗经》《楚辞》）中表达感叹或强调语气。其详细解释如下：

"惟"的本义与功能
"惟"（或作"维"）在古汉语中主要有以下功能：
- 句首或句中语气助词：无实义，用于引发下文或加强语气，常见于《尚书》《诗经》。如《尚书·尧典》："惟十有三祀。"
- 范围副词：相当于"只"、"仅仅"。如《孟子·梁惠王上》："无恒产而有恒心者，惟士为能。"
- 判断词/系词：相当于"是"。如《尚书·说命》："非知之艰，行之惟艰。"
- 思考动词：相当于"想"、"思考"。如《史记·太史公自序》："退而深惟曰..."
  在"惟兮"结构中，"惟"主要取其句首或句中语气助词的功能，起到引发感叹或加强语气的作用。
"兮"的本义与功能
"兮"是古汉语中非常典型的语气助词，尤其盛行于《楚辞》及模仿楚辞的作品中，在《诗经》中也常见。其主要功能是：
- 表示停顿或延长音节：用于句中或句末，使句子节奏舒缓，诵读时有咏叹感。
- 表达感叹、抒情或疑问语气：赋予句子强烈的感情色彩，如哀伤、喜悦、感慨、疑问等。
  如《楚辞·离骚》："路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"《诗经·魏风·伐檀》："坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。"
"惟兮"的复合意义与用法
当"惟"和"兮"连用时，它们共同构成了一个复合语气词，其核心作用是：
- 强化感叹语气："惟"本身有加强语气的作用，"兮"则是典型的感叹词。二者结合，使得整个词表达强烈的情感抒发或感慨，相当于现代汉语的"啊"、"呀"、"唉"等。
- 用于句首或句中：常见于诗歌韵文中，用以引发感叹或强调后面的内容。
- 文学性与抒情性：该词带有浓厚的文学色彩和抒情意味，多见于诗歌、辞赋等韵文作品。
典籍例证
虽然"惟兮"不如单个的"惟"或"兮"常见，但在一些古代文献中可以找到其用例，主要见于诗歌或带有诗意的表达中：
- 《诗经·小雅·巷伯》："骄人好好，劳人草草。苍天苍天！视彼骄人，矜此劳人！...惟兮此志，不可弭忘。" (此处"惟兮"用于句首，表达强烈的感慨和决心不忘之意)。
- 后世仿古作品：后世文人在模仿《诗经》《楚辞》风格进行创作时，也可能使用"惟兮"来营造古雅、抒情的氛围。

"惟兮"是一个古汉语复合虚词，由语气助词"惟"和感叹助词"兮"结合而成。其主要功能是表达强烈的情感抒发、感慨或强调，带有浓厚的文学抒情色彩。它常用于古代诗歌韵文（如《诗经》）的句首或句中，相当于一个加强版的感叹词。理解"惟兮"需要结合"惟"作为句首语气词的功能和"兮"作为感叹词的核心作用。

引用参考来源：

释义主要依据《汉语大字典》（第二版）（四川辞书出版社、崇文书局）对"惟"、"兮"的条目解释及古汉语虚词用法总结。
古汉语虚词用法分析参考了《古代汉语虚词词典》（商务印书馆）。
例证参考《诗经》原文及历代注疏。

网络扩展解释

“惟兮”是一个古代汉语词汇，主要用法和含义如下：

一、核心释义

叹词用法
根据《隶释·汉县三老杨信碑》的记载，“惟兮”在碑文中用于引出感叹，如“惟兮和平大汉元年”。学者洪适解释为“叹息之辞”，表示对事件的感慨或强调语气。
字面结构分析
- 惟：可表示“唯一”“思考”或作为文言助词（如“惟八月既望”）。
- 兮：文言语气词，类似现代汉语的“啊”“呀”，用于增强情感表达。

二、争议与补充

贬义词争议：部分现代词典（如汉典）标注为贬义词，但古文语境中更倾向于中性或感叹用法。
文学化引申：在诗词中可能被赋予“独特地”“壮丽地”等强调含义，例如“惟兮其壮丽！”（需注意此用法缺乏权威文献直接支持）。

三、使用建议

古文研究：建议参考《隶释》等典籍，结合具体语境理解。
现代引用：需谨慎区分其原始含义与现代网络释义的差异。

如需进一步考证，可查阅《说文解字》或汉代碑文研究资料。

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