欺人之学；假学问。 宋 庆元 时， 韩侂冑 与 赵汝愚 争权，因 朱熹 等人倾向 赵汝愚 ， 韩 得势后，谓贪黩放肆乃人之真情，而廉洁好修者都是伪人，遂称道学为伪学，丞相 赵汝愚 以下五十九人全部罢斥，禁用赞同 朱熹 道学观点的士人。 宋 叶适 《故运副龙图侍郎孟公墓志铭》：“方籍田时，以伪学斥士具尽，独不及 良甫 ，然遂自乞外补。”参阅 宋 李心传 《道命录》卷七下、 宋 樵川樵叟 《庆元 * 》。
“伪学”一词的含义可从历史背景和现代引申两个层面理解：
基本定义
指欺人之学或假学问，常被用于贬斥缺乏真实价值、违背正统的学说。其核心特点是“伪”，即表面具备学术形式，实则内容空洞或逻辑谬误。
历史典故
宋代庆元年间（1195-1200年），权臣韩侂胄与赵汝愚争权，因朱熹等道学（理学）支持者倾向赵汝愚，韩侂胄得势后，将道学斥为“伪学”，并发动“庆元党禁”，罢黜赵汝愚、朱熹等五十九人，禁止传播相关思想。此事件成为“伪学”一词的典型历史用例。
现代引申义
部分现代解释扩展了其含义，认为伪学泛指缺乏科学依据、通过错误推理或故意歪曲事实形成的理论，可能对社会产生误导（注：此解释来源权威性较低，需谨慎参考）。
辨析与总结
需注意“伪学”具有强烈的主观批判色彩，历史上常被用作政治打压工具（如宋代党争）。现代使用时应结合具体语境，区分学术争议与真正缺乏依据的伪科学理论。
若需进一步了解宋代党争与伪学的关系，可参考《道命录》《庆元党禁》等史料。
伪学是指虚假的学问，通常用来指代表面上学识丰富但实际上缺乏真正学术素养和实践经验的学者或学术研究活动。
伪学的拆分部首是人，拼音为rén。它的总笔画数为6。
伪学一词最早出现在清朝思想家顾炎武的《日知录》中，用以批评那些妄称博学的伪学者。后来，这个词汇被广泛用于形容那些空谈、夸夸其谈而缺乏真正实践或深入研究的人。
伪学的繁体字为偽學。
在古时候，伪学的写法并没有太大变化，仍为“伪学”的组合。
他总是表现得十分博学，但经过深入研究后，我们发现他不过是一个伪学者。
伪学者、伪学术、伪学风
伪善、伪装、假学、伪智、伪善者、伪善行为
真学、真知、真正学问、真正学术、真正智慧
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