惊视。 汉 刘向 《新序·杂事》：“及其在枳棘之中也，恐惧而悼慄，危视而蹟行。”
"危视"是古汉语中较为罕见的复合词，其核心语义可从字源和古典文献两个维度解析：
一、字源构成 "危"字在《说文解字》中释作"在高而惧也"（来源：《说文解字》卷九），本义指高处引发的恐惧感，后衍生出"高耸""正直"等引申义；"视"字甲骨文作目与示的组合，表观察、察看之意（来源：《甲骨文字典》）。二字组合形成"危视"的复合语义。
二、典籍用例 该词最早见于《荀子·非十二子》："正其衣冠，齐其颜色，嗛然而终日不言，是子夏氏之贱儒也。偷儒惮事，无廉耻而耆饮食，必曰君子固不用力，是子游氏之贱儒也。彼君子则不然：佚而不惰，劳而不僈，宗原应变，曲得其宜，如是然后圣人也。正其衣冠，齐其颜色，嗛然而终日不言，危视也。"（来源：中华书局版《荀子集解》）
三、训诂解析 清代王先谦《荀子集解》注："危视，谓视不下于带，矜庄之貌也。"此处特指仪态端庄的直视姿态。东汉郑玄注《礼记》时提出"危，高也"，可引申为昂首正视的体态（来源：上海古籍出版社《十三经注疏》）。现代语言学家王力在《古代汉语》中将其归入"状中结构复合词"，解作"端直地注视"（来源：商务印书馆《古代汉语》修订本）。
需注意该词在现代汉语中已罕用，主要见于先秦两汉文献，使用时需结合具体语境。其近义词"端视""肃视"在《尔雅·释诂》中均有收录，但语义侧重各有不同（来源：北京大学出版社《尔雅今注》）。
“危视”是一个汉语词语，其含义在不同语境中存在差异，主要分为以下两种解释：
现代常用义（）：
指眼神凶狠、带有威胁性的神态，常用于描述人对他人或环境的态度，如“他危视着对手，气场凌厉”。
古籍中的含义（）：
在汉代文献（如刘向《新序·杂事》）中，“危视”意为“惊视”，即因恐惧或紧张而注视，例如：“危视而蹟行”（惊恐地环顾四周并小心行走）。
如需进一步考证古籍用法，可查阅《新序》等文献原文。
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