指臣位，官职。《孟子·公孙丑下》：“ 蚔鼃 諫於王而不用，致为臣而去。” 赵岐 注：“三諫不用，致仕而去。”
“为臣”是古代汉语中的固定搭配，其核心含义指代臣子身份及履职行为。根据《汉语大词典》释义，“为”表担任、作为，“臣”指君主制下辅佐君主的官吏，合称指代担任臣子职位或履行臣子职责的状态。
从语源学角度考察，“为臣”最早见于《尚书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳，官不必备，惟其人。少师、少傅、少保，曰三孤，贰公弘化，寅亮天地，弼予一人”，其中“弼予一人”即强调臣子的辅弼职能。这一概念在《论语·八佾》中发展为“君使臣以礼，臣事君以忠”的伦理准则，确立君臣互动的基本规范。
在古代文献中，“为臣”包含三重实践维度：
该词的现代延伸义主要应用于历史研究领域，如王夫之《读通鉴论》所言“为臣者，非但效死弗去之谓，当思所以安社稷、利国家者”，强调动态理解臣子角色的时代适应性。在语言学层面，《古代汉语词典》将其归入职官称谓类词汇，与“为君”“为民”构成古代社会阶层的三元表述体系。
“为臣”是一个古代汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有所侧重，以下是综合多个权威来源的详细解释：
“为臣”指担任臣子的职位或官职，核心含义是对君主或上级的忠诚与尽职。例如《孟子·公孙丑下》中提到“致为臣而去”，即因劝谏未被采纳而辞去官职。
词义构成
行为内涵
强调对君主的绝对忠诚与尽责，如《孟子》赵岐注“三谏不用，致仕而去”，体现古代臣子劝谏无效则辞官的原则。
如今“为臣”一词已较少使用，更多见于古籍研究或特定表达（如历史剧、仿古文体）。其核心精神（如忠诚、尽责）可转化为现代职场伦理，但需剥离等级制度背景。
如需进一步了解“臣”的演变或具体古籍用例，可参考《孟子》原文或汉典等权威词典。
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